Premessa

Il lavoro recentemente svolto di ricostruzione storica dei rapporti diplomatici tra le grandi potenze da Yalta in poi conteneva la tesi classica del marxismo che i rapporti di forza tra gli Stati sono fattori materiali che alla scala mondiale hanno nei rapporti di forza tra le classi un peso fondamentale che non deve essere sottovalutato pena l’incomprensione dell’attuale fase storica e dei suoi possibili sviluppi.

L’attuale polemica proprio su Yalta, assurta ormai a livello di grande politica internazionale, dimostra quanto sia stata esatta la nostra interpretazione degli anni successivi alla fine della Seconda Guerra mondiale, in applicazione proprio della suddetta tesi.

Abbiamo detto che guerra fredda e distensione sono state due facce del medesimo equilibrio scaturito dalla divisione del mondo operata a Yalta e che la fine della distensione ed il riapparire di polemiche sulla spartizione allora decisa dalle potenze vincitrici non fa altro che dimostrare l’inizio del crollo di quell’equilibrio e di conseguenza l’inizio della fase preparatoria della terza guerra mondiale. Che tale fase sia veramente iniziata, del resto, è confermato anche – ed è un fattore essenziale – dall’acutezza della crisi economica di tutto il mondo capitalista almeno dal 1975. La preparazione effettiva della risposta bellica alla crisi generale capitalistica non è indipendente dall’andamento della economia; trova anzi in quest’ultima la sua origine in ultima analisi definitiva, anche se il rapporto tra crisi economica e crisi bellica non può essere interpretato come di meccanica dipendenza.

Scopo principale che ci ripromettiamo con questo lavoro è quello di dimostrare, alla luce della nostra dottrina, l’importanza dei rapporti tra gli Stati, dando per scontata l’analisi classica dell’imperialismo di Lenin, di cui ripetiamo solo i punti essenziali. La tesi di fondo per l’esatta comprensione delle caratteristiche fondamentali dell’imperialismo consiste nell’affermazione che «l’imperialismo sorse dall’evoluzione e in diretta continuazione delle qualità fondamentali del capitalismo in generale», tesi che oggi rinnegano tutti da destra e da sinistra.

Particolarmente fetente l’opposta interpretazione kautskiana, massimo vertice raggiunto dall’opportunismo, in cui si confondono, consapevolmente o inconsapevolmente, i minimi kautskiani moderni. Kautsky sosteneva che si dovesse intendere l’imperialismo semplicemente come il prodotto del capitalismo industriale altamente sviluppato, caratterizzato dalla tendenza di ciascuna nazione capitalista industriale ad assoggettarsi un sempre più vaso territorio agrario. L’imperialismo, di conseguenza, non sarebbe altro che una politica e, magari, la "politica preferita" del capitale finanziario; dunque sarebbe possibile, sulla base dei moderni rapporti di classe, una politica di pace, compito di cui dovrebbe farsi carico proprio il movimento operaio obbligando gli Stati imperialisti a mantenere questo “bene supremo”: avremmo così l’ultraimperialismo.
 

1) Economia e politica dell’imperialismo

Il movimento operaio mondiale è tuttora avvolto nelle nebbie della ondata arciopportunista di mezzo secolo fa e non è in grado di riconoscere le vere posizioni rivoluzionarie. Non si può tuttavia negare che le tesi kautskiane sono identiche a quelle di coloro che oggi si pongono addirittura alla sinistra del movimento operaio. Per la stragrande maggioranza di questi la pace dovrebbe essere “richiesta” agli Stati imperialisti da tutti gli uomini “di buona volontà”! Nonostante lo spesso muro che tuttora separa il Partito dalla classe, non abbiamo che da riproporre le tesi rivoluzionarie, le uniche che saranno capaci di sciogliere i nodi sociali quando si riproporranno con tutta la loro carica di violenza invano repressa per decenni. Ed abbiamo oggi bisogno, e ne avremo ancora di più domani, della stessa frusta con la quale Lenin sbaragliò l’opportunismo negli anni precedenti la gloriosa vittoria di ottobre.

     «Le chiacchiere di Kautsky favoriscono un’idea profondamente falsa e atta soltanto a portare acqua al mulino degli apologeti dell’imperialismo, cioè la concezione secondo cui il dominio del capitale finanziario attutirebbe le sperequazioni e le contraddizioni in seno alla economia mondiale, mentre in realtà le acuisce (...) Kautsky ha rotto definitivamente ogni legame col marxismo, difendendo per l’epoca del capitale finanziario un “ideale reazionario”, la pacifica democrazia, il semplice peso dei fattori economici, giacché simile idea, obiettivamente, ci ricaccia indietro, dal capitalismo monopolistico al capitalismo non monopolistico, ed è una frode riformista (...) Quali che potessero essere i pii desideri dei pretucoli inglesi e del sentimentale Kautsky, il senso obiettivo, vale a dire reale, sociale, della sua “teoria” è uno solo: consolare nel modo più reazionario le masse, con la speranza della possibilità di una pace permanente in regime capitalistico (...) Inganno delle masse: all’infuori di questo non vi è assolutamente nulla nella “teoria marxista” di Kautsky» (“Imperialismo, fase suprema del capitalismo”).

È dunque la resistenza alla legge che condanna il capitalismo alla sua inevitabile fine, la legge della caduta del saggio del profitto medio alla scala mondiale, che determina la evoluzione imperialistica del modo di produzione capitalistico. Il capitale finanziario ha mirato a suddividere il mercato mondiale in grandi spazi economici in quanto solo così è possibile ottenere, attraverso una perfezionata divisione mondiale del lavoro, un aumento consistente del saggio di plusvalore che contrasti la caduta del saggio di profitto medio. E tale scopo, effettiva base materiale dell’imperialismo, si realizza proprio attraverso la suddivisione del mercato mondiale tra poche grandi potenze in lotta continua tra di loro. Ecco dunque il legame inevitabile tra base economica e politica dell’imperialismo, ed è un legame talmente ferreo che solo la rivoluzione comunista potrà spezzare. La politica di guerra non è dunque una scelta del capitale finanziario, ne è la sua inevitabile caratteristica; non è un suo aspetto marginale, ne costituisce viceversa l’ossatura fondamentale. Così Lenin nell’Imperialismo e nella premessa alla sua edizione del 6 luglio 1920:

     «Il capitale finanziario è una potenza così ragguardevole, anzi si può dire così decisiva, in tutte le relazioni economiche ed internazionali, da essere in grado di assoggettarsi anche paesi in possesso della piena indipendenza politica, come di fatto li assoggetta (...) Il capitalismo si è trasformato in sistema mondiale di oppressione coloniale e di iugulamento finanziario della schiacciante maggioranza della popolazione del mondo da parte di un pugno di paesi “progrediti”. E la spartizione del “bottino” ha luogo tra due o tre predoni (Inghilterra, America, Giappone) di potenza mondiale, armati da capo a piedi, che coinvolgono nella loro guerra, per la spartizione del loro bottino, il mondo intero».

La tesi fondamentale comunista sull’imperialismo consiste dunque nell’affermazione che tra l’economia e la politica dell’imperialismo esiste un nesso inscindibile consistente nel fatto che, da un lato, lo sviluppo della concentrazione capitalistica ha come conseguenza inevitabile la caduta del saggio di profitto medio, dall’altro, il capitalismo reagisce cercando di opporvisi attraverso l’intensificazione dello sfruttamento del proletariato alla scala mondiale, cosa che può ottenere con la continua spartizione del mondo in zone di influenza tra le grandi potenze: di qui l’inevitabile politica di guerra degli Stati imperialisti.

Contro la solidità di questa tesi, come al solito, esistono due razze di detrattori: i negatori dell’economia, che vedono, alla Kautsky, nella lotta per la suddivisione del mondo solo una delle possibili politiche degli Stati imperialisti; e i negatori della politica, che vedono solo i rapporti economici, dai quali traggono meccanicamente tutte le implicazioni politiche. Non capisce la dialettica chi non comprende che i rapporti politici tra gli Stati hanno una loro sfera di autonomia. Sono deterministicamente legati ai rapporti economici, nel senso che non potrebbero sussistere rapporti duraturi di pace sulla base dell’imperialismo per le ragioni suddette, ma è attraverso i legami politici e i canali diplomatici che gli Stati decidono in che modo difendere i loro interessi particolari, in quale alleanza di Stati collocarsi, come e quando iniziare la lotta per conquistare le rispettive zone di influenza, se occorre, con le armi.

Come si spiegherebbero altrimenti scelte sbagliate di campo? E come si spiegherebbe la possibilità di soluzioni anche contraddittorie degli stessi attriti internazionali che possono andare dalla provvisoria soluzione pacifica alla immediata soluzione bellica? Perfino Lenin ha dovuto lottare anche contro questa seconda deviazione, nonostante che in quel periodo fosse di gran lunga più pericolosa la prima, quella kautskiana. Contro il secondo tipo di deviazione, che chiama “economicismo imperialistico”, Lenin si esprime senza mezzi termini, con parole di lucida chiarezza e di rovente polemica, come le seguenti:

     «Parlare del capitale finanziario e dimenticare per questo i problemi politici significa forse ragionare di politica? No, i problemi politici non scompaiono in virtù degli errori logici dell’”economicismo”. In Norvegia il capitale finanziario inglese “ha operato” prima e dopo la separazione. In Polonia il capitale finanziario tedesco “ha operato” fino alla separazione di quel paese dalla Russia e continuerà ad “operare” qualunque sia la situazione politica della Polonia. È questa una verità talmente elementare che è imbarazzante ripeterla, ma che fare quando si dimentica l’abc?» (“Intorno ad una caricatura del marxismo e all’economicismo imperialistico”).

2) Esercizio della violenza e Stato

I piani politici dei diversi Stati non possono desumersi meccanicamente dai rapporti economici. Non è da individuare quello “più favorevole” alla rivoluzione. Ogni piano è da rigettare, le forze nemiche tutte in blocco debbono essere combattute. Lo Stato moderno è, qualunque ne sia la forma giuridica, l’organizzazione che la società capitalistica si dà per sostenere il suo modo di produzione, e cioè «una macchina essenzialmente capitalistica» (Engels), e lo è tanto più quanto più si sottomette alle forze produttive, trasformandosi essa stessa in “capitalista collettivo”.

Lo Stato, e non il solo Stato capitalista, nasce per difendere lo sviluppo delle forme economiche: ogni Stato esistito storicamente è caratterizzato da questa origine. Tuttavia, una volta che la “macchina” che esercita la violenza si è consolidata, vive di vita propria, esercita la violenza perché la funzione di sostegno dei sottostanti rapporti di classe ne richiede la sopravvivenza.

Ma, “salvo rare eccezioni”, come dice Engels, lo Stato soggiace allo sviluppo economico: è la struttura economica che determina storicamente la sovrastruttura politica e non viceversa. Magistralmente sintetizza Engels questa dialettica nell’Antiduhring:

     «È chiaro quale funzione abbia la violenza nella storia, di fronte allo sviluppo economico. In primo luogo ogni forza politica è fondata originariamente su una funzione economico-sociale, e si accresce nella misura in cui, con la dissoluzione delle comunità primitive, i membri della società vengono trasformati in produttori privati e quindi vengono ancora più estraniati da coloro che amministrano le funzioni sociali comuni. In secondo luogo, dopo che la forza politica si è resa indipendente di fronte alla società, si è trasformata da serva in padrona, essa può agire in duplice direzione. O agisce nel senso e nella direzione del regolare sviluppo economico. In questo caso tra i due non esiste nessun conflitto e lo sviluppo economico viene accelerato. O invece agisce nel senso opposto, e in questo caso, salvo rare eccezioni, soggiace regolarmente allo sviluppo economico».

Gli Stati capitalisti sono attrezzi idonei non solo all’utilizzo in forma potenziale della forza di cui dispongono nei periodi di “pace sociale”, ma, in maniera ancor più efficace, al suo totale spiegamento in forma cinetica allorquando l’esigenza della difesa in extremis dello Stato lo imponga. Da tempo la nostra scuola ha fissato tesi lapidarie a tale proposito:

     «Ciò che interessa è mostrare che anche in lunghe fasi di amministrazione incruenta del dominio capitalistico, la forza di classe non cessa di essere presente e la sua influenza virtuale contro i possibili scarti di individui isolati, di gruppi organizzati, e di partiti, resta il fattore dominante per la conservazione dei privilegi e degli istituti della classe superiore. Abbiamo già annoverato tra le manifestazioni di questa forza di classe, non solo tutto l’apparato statale con le sue forze armate e la sua polizia, quando anche resti con l’arma al piede, ma tutto l’armamentario di mobilitazione ideologica giustificatrice dello sfruttamento borghese, attuato con la scuola, la stampa, la chiesa e tutti gli altri mezzi con cui vengono plasmate le opinioni delle masse (...) Siamo in mano a pochissimi grandi mostri di classe, ai massimi Stati della terra, macchine di dominio la cui strapotenza pesa su tutto e su tutti, il cui accumulare senza mistero energie potenziali prelude, da tutti i lati dell’orizzonte, e quando la conservazione degli istituti presenti lo richieda, allo spiegamento cinetico di forze immense e stritolatrici, senza la minima esitazione, da nessuna parte, innanzi a scrupoli civili, morali e legali»(da “Forza, violenza, dittatura nella lotta di classe”).

     «Gli Stati moderni tendono al militarismo, oltre che per contendersi l’egemonia commerciale, anche per altre ragioni che riflettono la politica interna (...) L’Austria borghese andava a gran passi verso lo sfacelo, dovuto non solo all’azione del proletariato, ma anche e forse più agli odii delle razze. Per necessità della sua conservazione statale ha assalito la Serbia. È sciocco pensare che uno Stato si lasci dissolvere senza impegnare le grandi forze militari che direttamente maneggia»(Al nostro posto! Da “Avanti!”del 16 agosto 1914).

3) Spartizioni e ripartizioni del mondo

Questa natura, essenzialmente aggressiva, dei rapporti tra gli Stati è sempre stata la loro caratteristica fondamentale, che tuttavia assurge a legge assoluta nel periodo dell’imperialismo. Nella fase del primo capitalismo, in cui era prevalente il capitale industriale e commerciale, era l’esportazione di merci il tratto fondamentale delle relazioni economiche internazionali: i rientri dei capitali aumentati del plusvalore realizzato potevano trovare ancora impiego produttivo nelle metropoli industriali. La lotta tra gli Stati era soprattutto una lotta per la conquista dei mercati esteri, incuranti del loro influenzamento politico. Nella fase imperialista, invece, è caratteristica fondamentale dei rapporti internazionali l’esportazione dei capitali in sovrapproduzione nelle metropoli e che dunque vagano alla ricerca di investimenti produttivi sempre più aleatori. Perfino il liberale Hobson sapeva che la via dell’espansione imperiale era una necessità per gli Stati imperialisti ed è lo stesso Lenin a chiosare come “elementare verità” nei Quaderni sull’imperialismo la sua affermazione che «rinunciare all’espansione imperiale significa lasciare il mondo alle altre nazioni».

L’imperialismo non è dunque una via volontariamente scelta, ma una strada obbligata per gli Stati imperialisti e con esso, a differenza della fase precedente, si sviluppa sempre più la tendenza all’influenzamento politico dei vari Stati verso cui sono indirizzati gli investimenti dei capitali, in quanto è interesse delle centrali finanziarie ridurre il rischio connesso alle condizioni politiche di quei paesi.

L’istituzione capitalistica fondamentale dell’epoca imperialista è la banca, di cui già nel “Capitale” Marx aveva sottolineato la funzione creatrice di una contabilità generale capitalistica e di una distribuzione generale dei mezzi di produzione. Sono proprio le banche che vengono spinte all’attività all’estero, non certo da entusiasmo nazionale ma dalla necessità di trovare per i capitali nazionali favorevoli aree di impiego. È così che le banche «incarnano il nesso interno che si crea tra un gran numero di imprese, rappresentandone la comunanza di interessi esistente tra loro» (Lenin). E sono ancora le banche, attraverso il collegamento strettissimo tra il loro personale e quello dello Stato, a mettere in pratica il loro tentativo di influenzare politicamente gli Stati in cui investono i capitali. Lenin, nei Quaderni, dice, commentando il testo dell’autore russo E. Agahd:

     «La quantità si trasforma in qualità anche qui: un affarismo puramente bancario e l’attività specialistica strettamente bancaria si trasformano in tentativo di controllare rapporti e nessi reciproci di grandi masse, di interi popoli e di tutto il mondo – semplicemente perché i miliardi di rubli (a differenza delle migliaia) spingono a questo, lo esigono».

     «Il tratto caratteristico del periodo considerato (fine XIX secolo/inizio XX) è costituito dalla spartizione definitiva della terra: definitiva, non già nel senso che non sia possibile una nuova spartizione – ché anzi nuove spartizioni sono possibili ed inevitabili – ma nel senso che la politica coloniale dei paesi capitalistici ha condotto a termine l’arraffamento di terre non occupate sul nostro pianeta. Il mondo per la prima volta appare completamente ripartito, sicché in avvenire sarà possibile soltanto una nuova spartizione, cioè il passaggio da un “padrone” a un altro, ma non dallo stato di non occupazione a quello di appartenenza ad un “padrone”».

Ribadito questo chiodo fondamentale è necessario, ancora con Lenin, riaffermare che il carattere peculiare dell’imperialismo è la lotta per la ripartizione del mondo intero, non solo tra gli Stati altamente sviluppati per dividersi le colonie ma anche quella degli Stati imperialisti più forti per sottomettere quelli più deboli. Così si esprime Lenin nell’Imperialismo:

     «Quando si tratta della politica coloniale dell’imperialismo capitalista deve notarsi che il capitale finanziario e la relativa politica internazionale, che si riduce alla lotta tra le grandi potenze per la ripartizione economica e politica del mondo, creano tutta una serie di forme transitorie della dipendenza statale. Tale epoca è caratterizzata non solo dai due gruppi fondamentali di paesi, cioè dai possessori di colonie e dalle colonie stesse, ma anche dalle più svariate forme di paesi asserviti che formalmente sono indipendenti dal punto di vista politico, ma che in realtà sono avviluppati da una rete di dipendenza finanziaria e diplomatica (...) Simili rapporti tra i singoli grandi e piccoli Stati esistettero sempre, ma nell’epoca dell’imperialismo capitalistico diventano sistema generale, sono un elemento essenziale della politica della “ripartizione del mondo”, e si trasformano in anelli della catena delle operazioni del capitale finanziario mondiale».

     «Sì, una guerra mondiale è inevitabile, se prima non si verifica una rivoluzione. A rendere la guerra inevitabile è in primo luogo la crisi insanabile del sistema capitalista; in secondo luogo, il fatto che l’attuale suddivisione del mondo non corrisponde al peso economico realtivo degli Stati imperialisti. Cercando una via di uscita dalla crisi mortale gli “Stati parvenu” aspirano ad una nuova divisione del mondo, e non potrebbe essere diversamente. Solo dei lattanti o dei pacifisti di professione, cui neppure l’esperienza della malcapitata Società delle Nazioni ha insegnato qualche cosa, possono credere che una suddivisione più “equa” dei territori possa realizzarsi attorno ai tappeti verdi della democrazia».

Non pretendiamo certo la qualifica di profeti, né tantomeno di indovini; è la storia passata e recente che dice chiaramente che i pretesti per lo scatenamento della guerra esistono sempre, ma che vengono utilizzati solo se il disagio sociale è diventato incontenibile per l’impossibilità generalizzata di realizzare sicuri e sufficienti saggi del profitto, rendendo totalmente incerta e insicura l’attività produttiva e quindi tutti i rapporti sociali, che ogni giorno rischiano di esplodere in lotte di classe.

Fino a che il ciclo produttivo alla scala mondiale riesce bene o male a funzionare, tutte le crisi anche acute dei rapporti internazionali vengono risolte pacificamene. Prima di giungere a scatenare la guerra generalizzata gli Stati hanno sempre fatto il possibile per risolvere le loro controversie sul terreno diplomatico, consapevoli che la crisi bellica può innescare anche la crisi rivoluzionaria.

Marx ed Engels studiarono la crisi dei rapporti russo-turchi nel 1853. Innanzi tutto Engels affermò che esiste un legame inscindibile tra le crisi locali di un certo rilievo, come fu allora certamente quella dell’Impero Ottomano, e la rivoluzione internazionale. Engels dice infatti in un suo articolo, “Che cosa avverrà della Turchia europea?”: «No, diplomazia e governo non risolveranno queste difficoltà. La soluzione del problema turco è riservata, insieme con molti altri grossi problemi, alla rivoluzione europea». Se ciò era vero allora, oggi che i legami internazionali si sono centuplicati non è più possibile avere alcun dubbio in proposito. Inoltre Marx, in una serie di articoli dal luglio all’agosto 1853, mette bene in evidenza la cautela delle potenze europee, timorose di suscitare con l’eventuale stato di guerra anche la lotta rivoluzionaria del proletariato. Questi i passi salienti e di estrema attualità di Marx:

          «A partire dal 1815 nulla paventarono le grandi potenze dell’Europa più di una violazione dello “status quo”. Ma qualsiasi guerra tra due di quelle potenze comporta il sovvertimento dello “status quo”. Questa è la ragione per cui sono state tollerate le intromissioni russe in Oriente (...) Per riassumere la questione mediorientale in poche parole: lo Zar sta perseguendo il suo disegno di avere accesso al Mediterraneo; sta separando una dopo l’altra le più remote membra dell’ImperoOttomano dal corpo centrale, fin quando alla fine il cuore, Costantinopoli, cesserà di battere. Rinnova le sue invasioni periodiche ogni qual volta giudica che le sue mire sulla Turchia siano messe in pericolo dall’apparente consolidamento del governo turco, o dai più pericolosi sintomi di autoemancipazione che si manifestino tra gli slavi. Contando sulla viltà e sulla paura delle potenze occidentali, incute timore all’Europa e spinge le sue richieste fino all’estremo limite, allo scopo di dimostrarsi in seguito magnanimo accontentandosi di ciò che fin dall’inizio si proponeva di ottenere. Le potenze occidentali, d’altra parte, incostanti, pusillanimi, sospettose l’una dell’altra, all’inizio incoraggiano il Sultano a resistere allo Zar, delle cui aggressioni hanno paura, per costringerlo da ultimo a cedere, per timore che una guerra generale provochi una rivoluzione generale. (...) Nel giudicare la politica estera delle classi dirigenti e del governo inglesi non dobbiamo perdere di vista il fatto che una guerra con la Russia si tirerebbe dietro un generale sommovimento rivoluzionario in tutto il continente che al momento attuale potrebbe trovare fatale ripercussione tra le masse della Gran Bretagna».

4) La lotta per la supremazia mondiale

La guerra generalizzata tra gli Stati imperialisti è dunque inevitabile, ma è l’ultimo dei mezzi che verranno usati per la difesa del modo di produzione capitalistico. Ciò non toglie che l’imperialismo abbia sempre significato guerra. I cosiddetti periodi di “pace” infatti sono stati tali solo per gli Stati imperialisti e quindi per un’infima minoranza della popolazione mondiale, senza contare che tali periodi sono stati caratterizzati ugualmente dalla lotta di tutti gli Stati per acquisire i maggiori vantaggi; e tale lotta, mai venuta meno, può sempre tramutarsi in guerra aperta. Nonostante questa evidenza il filisteo piccolo-borghese, la cui ottica non va oltre la sua bottega, può ancora affermare che il mondo ha goduto della pace negli ultimi trenta anni e che quindi vale la pena fare qualunque sacrificio per mantenere questo “bene supremo”.

Con la loro continua lotta senza esclusione di colpi, nonostante la “pace”, gli Stati imperialisti vogliono ottenere due risultati: la conquista di posizioni vantaggiose sotto il profilo strategico in vista della sempre possibile guerra generalizzata, e la conquista di notevoli vantaggi economici anche a scopo di politica interna, per garantirsi cioè il consenso delle masse e quindi la pace sociale. Lo notava già un illustre finanziere inglese nel 1895, Cecil Rhodes, le cui affermazioni sono sottolineate da Lenin nei suoi Quadernisull’imperialismo: «L’Impero, io l’ho sempre detto, è una questione di stomaco: se non si vuole la guerra civile, occorre diventare imperialisti».

La lotta tra gli Stati si fa sempre più acuta per la caccia alle materie prime, di cui si teme la scarsità in conseguenza dello sfrenato sviluppo capitalistico e del conseguente inevitabile sciupio. E sono oggetto dell’appetito del capitale finanziario non solo le sorgenti di materie prime già scoperte, ma perfino quelle ancora da scoprire, poiché si spera che con il progresso della tecnica gli stessi terreni oggi inutilizzabili potranno diventarlo nel prossimo futuro. Ecco perché si tratta di una lotta mondiale che non risparmia nessun angolo del pianeta, nemmeno il più sperduto ed insignificante. Anzi, poiché si tratta di una lotta per l’egemonia, che quindi può essere vinta solo in relazione alle pretese degli altri Stati, l’importante è sì conseguire i maggiori vantaggi diretti, ma sono altrettanto importanti i vantaggi indiretti, quelli miranti all’esclusivo scopo di indebolire l’avversario. È quanto Lenin oppone a Kautsky, il quale, nascondendo proprio come caratteristica dell’imperialismo la lotta tra gli Stati per l’egemonia e la supremazia assoluta su tutto il mondo, finiva per ammettere la possibilità di un interesse comune di tutti gli Stati imperialisti per suddividersi “i territori agrari”, in pace tra di loro. Kautsky finiva così, con il suo “ultraimperialismo”, per nascondere l’inevitabilità della guerra imperialista. Lenin gli ribatteva:

     «L’imperialismo è la tendenza alle annessioni: a questo si riduce la parte politica della definizione kautskyana. È esatta, ma molto incompleta (...) Per l’imperialismo non è caratteristico il capitale industriale, ma quello finanziario (...) È caratteristica dell’imperialismo appunto per la sua smania non soltanto di conquistare territori agrari, ma di metter mano anche su paesi fortemente industrializzati (bramosie della Germania sul Belgio, della Francia sulla Lorena) giacché in primo luogo il fatto che la terra è già spartita costringe, quando è in corso una nuova spartizione, ad allungare le mani su paesi di qualsiasi genere, e, in secondo luogo, per l’imperialismo è caratteristica la gara di alcune grandi potenze per l’egemonia, cioè per la conquista di terre, diretta non tanto al proprio beneficio, quanto a indebolire l’avversario e a minare la sua egemonia».

Un esempio recente di movimento sociale, sicuramente influenzato dalla politica estera degli Stati imperialisti, è il “movimento pacifista” che improvvisamente si è diffuso in tutte le nazioni europee e sembra che nel prossimo futuro abbia un nuovo rilancio, e anche oltre Atlantico.

È sintomatico quanto Lenin scriveva a proposito dei movimenti pacifisti perfino in periodo di guerra guerreggiata: tali movimenti possono essere “un trastullo” nelle mani delle varie diplomazie se non sono diretti in senso rivoluzionario, e non c’è ragione di negare tale verità per i movimenti moderni:

     «Il pacifismo e la propaganda astratta della pace sono una delle forme di mistificazione della classe operaia. In regime capitalistico e specialmente nella fase imperialista le guerre sono inevitabili (...) Oggi la propaganda della pace, se non è accompagnata dall’appello all’azione rivoluzionaria delle masse, può soltanto seminare illusioni, corrompere il proletariato inculcandogli la fiducia nell’umanitarismo della borghesia e facendo di esso un trastullo nelle mani della diplomazia segreta delle nazioni belligeranti» (Da un conferenza delle sezioni estere del POSDR del 4 marzo 1915).

     «Il diplomatico tedesco Ruedorfer, nel suo libro sulle basi della politica mondiale, sottolinea il fatto ben noto che l’internazionalizzazione del capitale non elimina per nulla la lotta acuta dei capitali nazionali per il potere ev per le zone di influenza ed osserva che anche gli operai vengono trascinati in questa aspra lotta. Il libro porta la data dell’ottobre 1913 e l’autore parla con piena chiarezza degli interessi del capitale come causa delle guerre odierne»(“Il fallimento della II Internazionale”).

5) Guerra imperialista o rivoluzione comunista

Non esistono manovre o espedienti per accelerare la ripresa del movimento di classe. Essendo stato sconfitto e distrutto nella battaglia degli anni ’20 per ragioni prevalentemente oggettive, sarà l’esaurirsi altrettanto oggettivo di tali ragioni che rimetterà in movimento il proletariato verso i suoi destini storici. La fine di ogni possibilità materiale che finora ha permesso agli Stati imperialisti di legare le loro sorti al fenomeno giganteggiante dell’opportunismo in campo operaio sarà anche il segnale inequivocabile della ripresa rivoluzionaria.

Questa curva della crisi sociale è però indipendente da quella che porrà gli Stati imperialisti nella necessità, per sopravvivere, di scatenare la guerra generalizzata. Tale necessità è infatti in stretta relazione con l’acutezza della crisi economica, che non è detto si estrinsechi in crisi sociale, e la guerra generalizzata è una necessità economica prima di tutto.

La guerra del resto, e siamo soli a sostenerlo con estrema chiarezza, sarà necessaria anche nell’ipotesi più favorevole, che il proletariato riesca a risollevarsi dalla situazione attuale e a conquistare il potere politico in qualche paese imperialista. Con la vittoria della rivoluzione comunista in un paese o in qualche paese – essendo una fantasia l’eventualità della vittoria simultanea in tutti – diventerebbe inevitabile la guerra tra questi Stati e il resto del mondo ancora capitalista. Certo in tale situazione la guerra tra Stati diverrebbe qualitativamente diversa, ma non meno necessaria: non sarebbe più la guerra imperialista, ma si trasformerebbe in uno dei mezzi della lotta internazionale del proletariato contro il capitalismo.

Dal 1926 è totalmente distrutto il movimento comunista nelle metropoli occidentali. Ciò spiega la facilità con cui in questo secondo dopoguerra sono stati assorbiti non solo i movimenti nazionali delle colonie, che hanno solo modificato i rapporti di forza tra i blocchi trovandosi a dover contare sulle loro sole forze, ma anche alcuni poderosi movimenti operai nel cuore della stessa Europa capitalista. Valga per tutti l’esempio della rivolta proletaria di Berlino nel 1953, di cui riportiamo il nostro commento dell’epoca. È da sottolineare, a 30 anni di distanza, l’attualità e l’applicabilità delle valutazioni di allora alle successive esplosioni proletarie. In particolare che i blocchi imperialisti svolgono la loro funzione di difesa complessiva del modo di produzione capitalistico attraverso i loro rapporti antagonisti, che arrivano perfino ad appoggiare rivolte armate operaie all’interno delle altrui zone di influenza, pronti a confederarsi nel reprimerle solo nel caso in cui esprimano una direzione comunista, l’unica in grado di mettere a repentaglio il loro potere. Questo fu il nostro commento di quei fatti:

     «Tragici sono i fatti di Berlino Est per il proletariato internazionale, perché mentre gli operai berlinesi insorgevano contro la galera del lavoro salariato, ancora una volta l’imperialismo è riuscito a sfruttare per i suoi fini di guerra una manifestazione della collera proletaria contro lo sfruttamento capitalistico e un tentativo di scuoterne il pesante giogo (...) Le manifestazioni di Berlino Est sono costate la vita di un numero imprecisato di operai, ma, quel che è di gran lunga più tragico, non sono servite ad aprire uno spiraglio nella cortina di infatuazioni partigiane che avvolge le menti proletarie. In verità hanno mostrato di quale fulminea reattività e potere di influenzamento dispongono le opposte, ma solidali sul terreno antirivoluzionario, centrali imperialistiche. Hanno dato la misura della strapotenza delle forze della conservazione, che dovevano scattare in piedi ad imbrigliare un’esplosione sociale scaturita dal crudo contrasto tra le forze di produzione e i tirannici rapporti capitalistici, stroncare sul nascere i germi della rivolta di classe, e sfruttare l’esasperazione delle masse ai fini della politica bellicista che dalla fine della guerra oppone Mosca a Washington. È vero che le centrali propagandistiche del blocco atlantico non hanno esitato ad incitare alla rivolta. Ciò aiuta a comprendere come il ricorso alla violenza e alla guerra civile sia perfettamente compatibile con la conservazione capitalista, quando beninteso il controllo delle forze operaie sia assicurato a formazioni politiche apertamente o copertamente legate all’imperialismo» (Da “Programma Comunista”, n. 12, 1953).

     «Nessuno aveva previsto lo scoppio violento ed improvviso di una rivolta proletaria nella Berlino occupata. Non fu prevista l’insurrezione; ma era prevedibile che, purtroppo, sarebbe stata schiacciata. In grado infinitamente superiore alla Comune parigina, la rivolta proletaria berlinese scoppiò, episodio fulgido ma localizzato, nel deserto della reazione borghese imperante. Non poté neppure, come la Comune del 1871, conquistare e conservare il potere temporaneamente. Intorno alla Berlino 1953 vi erano le macerie del movimento rivoluzionario internazionale distrutto e disperso, l’infezione dilagante del tradimento e dell’opportunismo, le forze di repressione internazionali saggiamente disposte da Est e da Ovest, a presidio dell’ordine» (Da “Programma Comunista”, n. 13, 1954).

A tutti i nostri avversari non abbiamo che da riproporre, per il momento, che i principi immodificabili del comunismo. In particolare a tutti coloro che cianciano della loro capacità di fare più e meglio di noi, ingannando con il loro attivismo i pochi proletari oggi disposti a ritrovare la via del comunismo, dedichiamo questo Filo del Tempo del 1954:

     «Teoria e azione. Vecchio diverbio sul valore del loro rapporto. Il preteso contrasto tra esse, nel senso che il dare troppa importanza alla teoria possa compromettere il successo dell’azione, è la bestialità centrale di ogni opportunismo. La prima è indispensabile alla seconda, quando anche i tempi di esse si stacchino di mezzi secoli. È assurdo, ove il nostro determinismo non sia frottola, che possa darsi l’alternativa tra l’uno e l’altra. Se lontanamente si desse, non esiteremmo – schiatti chi vuole – a lasciare andare l’azione, mai la dottrina» (Da “Programma Comunista”, n. 1, 1954).

Allo studio del diverso sviluppo del capitalismo americano, ad oggi massimo industrialismo e massima concentrazione finanziaria e militare e bastione della conservazione mondiale, è sempre stata dedicata l’attenzione del partito, in una continuità di ricerca, di rappresentazione schematica dei fenomeni reali e della loro interpretazione, a conferma – sempre e puntuale – dei cardini della nostra teoria di classe nel campo della scienza economica.

Lo studio dei passati trascorsi del capitalismo e l’inquadramento del suo sviluppo nelle note leggi è anche l’unico strumento che permette al partito di restringere il campo delle possibili prospettive sul futuro storico, col metodo scientifico che rifugge il misticismo interessato dell’economia accademica borghese.

Il rapporto qui esposto è da considerarsi come ad ulteriore verifica delle tesi e aggiornamento delle serie statistiche riguardanti l’economia americana esposte, or sono venticinque anni, nel rapporto sul “Corso del capitalismo mondiale nella esperienza storica e nella dottrina di Marx” pubblicato sul giornale di partito di allora “Il Programma Comunista” nei numeri da 16/1957 a 10/1958.

Prima tesi centrale: il capitalismo è modo di produzione instabile, può riprodursi solo attraverso periodiche catastrofi distruttive; ma l’elemento essenziale della tesi marxista è che queste crisi non si ripetono ciclicamente, sempre uguali a se stesse, al contrario si aggravano per profondità ed estensione sino allo sconquasso totale della macchina produttiva, con estensione mondiale e sconvolgenti ogni precedente equilibrio fra le classi sociali. Il capitalismo non perverrà – come teorizzano oggi i suoi estremi difensori, nell’impossibilità ormai di negare la crisi – ad una sorta di crescita ciclica ma senza fine, se non altro per la limitata estensione dell’ambiente già tutto occupato, ma precipita verso la morte violenta per opera della classe operaia, da esso stesso formata e concentrata. L’andamento dei successivi cicli della riproduzione capitalistica ci spiega anche come il capitalismo, sviluppatosi potente fuori della originaria Europa, ha trovato le risorse per ritardare per più di un secolo la maturazione rivoluzionaria del proletariato mondiale e come il futuro svolgersi della crisi, ormai senza confini da Vladivostok alla California, più non possa sfogare la sovrapproduzione. È questa la nostra prospettiva rivoluzionaria, che collochiamo nell’ultimo ciclo di rapina imperialistica di questo secolo.

Il quadro che qui riportiamo, parziale rispetto a quello esposto alla riunione, è tracciato al fine di evidenziare le velocità di crescita di diverse grandezze. Tutti i dati provengono da fonte governativa statunitense, per lo più l’edizione 1970 della Historical Statistics of the U.S.; dove si sono dovute raccordare serie diverse abbiamo verificato la coerenza dei ritmi di crescita. Le nostre fonti non ci hanno consentito di spingerci più addietro del 1850, epoca comunque sufficientemente antica trattandosi di un capitalismo relativamente recente.

Per la suddivisione base dei periodi abbiamo, nella prima colonna del quadro, tutti gli anni nei quali si è verificato un massimo storico della produzione industriale e del prodotto nazionale lordo in termini reali. I due metodi portano ad anni coincidenti tranne: mancano dati attendibili per il prodotto nazionale lordo per gli anni anteriori al 1892: il massimo del 1859 l’abbiamo portato al 1860 solo per la poca disponibilità di dati per il primo, nel quale, per esempio, si verifica il massimo per la estrazione di carbone; nel 1873, preso a termine nel rapporto del 1957, è qui spostato al 1872 in forza dell’andamento dell’indice industriale; il massimo del 1903 del prodotto nazionale è anticipato all’anno precedente dalla industria; lo stesso per il massimo 1918 del prodotto nazionale lordo che si verifica al 1916 nell’industria; il 1920 non è massimo assoluto ma solo relativo, dopo l’euforia prebellica eccezionale del 1916; nel 1937 il massimo del prodotto nazionale lordo è ancora inferiore a quello del 1929; il 1944, massimo per il prodotto nazionale è anticipato di un anno dall’industria; nel 1948 rispetto al 1943 abbiamo la stessa inversione che nella prima guerra ma in misura molto superiore; infine il 1973 nel quale il massimo del prodotto lordo anticipa di un anno l’industria.
 
 

CICLI BREVI
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Anni di massimo	Pro- dotto nazio- nale lordo	Pro- duz. Mais	Produz. Indu- stria- le	Estra- zione Carbone	Produz. Accia- io	Occu- pati nella Mani- fattura	Salari reali nella Mani- fattura	Prezzi all’ Ingros- so	Spesa Fede- rale In % PNL	Saldo commer- ciale Mil. $ 1913
1850
Rapina natura		3,55		9,5		2,5		1,01		-40
1860
Guerra-ricostr.		3,29	6,19	9,3	37,7	4,9	-0,14	3,22		-60
1872
Rallentamento		3,21	4,44	7,5	28,4	2,9	0,69	-2.68		131
1883
Crisi		3,23	5,21	7,0	11,0	2,9	1,37	-3,07		70
1892									2,0
Euforia	3,77	1,57	4,87	8,2	11,7	3,10	-0,68	1,21		524
1902									1,8
Rallentamento	3,76	0,61	4,35	5,4	7,6	2,98	-1,07	1,56		509
1913									1,4
Guerra	0,90	0,52	2,91	2,5	3,78	2,92	0,73	12,0		1581
1920									5,4
Euforia	4,25	-2,19	4,64	-0,7	3,30	0,00	2,49	-5,22		608
1929									3,0
Catastrofe	0,00	0,61	0,41	-2,3	-1,35	0,11	2,36	-1,23		299
1937									8,1
Guerra	4,32	2,86	5,80	3,5	4,15	3,40	1,17	5,78		3200
1948									11,7
Ricostruzione	3,79	-0,65	4,01	-2,3	4,06	1,09	3,49	1,39		1914
1957									17,2
Distensione	4,02	2,09	4,95	1,4	1,35	1,35	1,69	1,11		1665
1969									22,6
Rallentamento	3,11	6,18	3,26	2,8	-0,30	0,42	-0,12	8,3		-2551
1979									20,1

Nei centottanta anni si ravvisano ben ventitrè massimi, con successive crisi recessive, a distanza variabile da tre a dodici anni. Da questa serie di anni-cuspidi, con operazione non geometrica ma storica, andiamo ad individuare gli estremi di tre tipi di cicli economici capitalistici, che col nostro linguaggio distinguiamo in brevi, medi e lunghi. Gli anni che consideriamo delimitare i cicli brevi sono 1850, 1860, 1872, 1883, 1892, 1902, 1913, 1920, 1929, 1937, 1948, 1957, 1969, 1979, trascurando i massimi intermedi del 1864, 1895, 1907, 1910, 1916 bellico, 1923, 1943 ancora bellico, 1953, 1974. In tutto risultano tredici cicli brevi della durata media di dieci anni, minima di sette, quello comprendente la prima guerra, massimo di dodici. Questa partizione dei cicli brevi coincide con quella adottata nel 1957, salvo una maggiore suddivisione di quelli più antichi.

Riteniamo qui di potere articolare un po’ diversamente la successiva periodizzazione, distinguendola in media e lunga: estremi dei cicli medi risultano gli anni 1850, 1872, 1892, 1913, 1937, 1969, cinque cicli di durata media ventiquattro anni, minima venti, massima trentadue; cicli lunghi soltanto due, 1872-1913, di quarantuno anni, e 1913-1969, di cinquantasei anni, che potremmo chiamare il primo Ciclo lungo imperialista di pace e il secondo Ciclo lungo imperialista delle guerre.

La popolazione degli Stati Uniti cresce nel periodo considerato da 30,7 milioni nel 1859, nel territorio nazionale che possiamo considerare costante, escludendo Alaska e Hawai, di 7.689.000 chilometri quadri, con densità media di 4,1 abitanti per chilometro quadro, fino a 225,1 milioni nel 1979, con densità media di 29,2 ab/Kmq. Il confronto della densità abitativa non regge con gli europei (più di 250 ab/Kmq in RFT, 184 nella montuosa Italia, 229 in Gran Bretagna o i 96 della poco popolata Francia) ma nemmeno con il Giappone a 295; anche passando alle nazioni quasi-continenti si trova 86 per la Cina e 178 in India.

Solo la Russia, con 33 abitanti per chilometro quadro nella parte europea ma soli 3,5 in Asia e 11 in media è, fra i paesi capitalistici, meno popolato degli Stati Uniti. Questo ritardo nella stabilizzazione umana nei territori nord americani è il risultato anche di una rigida politica di contingentamento dell’immigrazione che non permise mai che il flusso in entrata superasse qualche millesimo della popolazione residente: il massimo afflusso si verificò negli anni del boom d’inizio secolo, con immigrati 1,1% della popolazione (e contemporanee riduzioni dei salari per effetto della concorrenza), per subito restringersi intorno all’attuale misero 0,2% contro la pressione delle plebi affamate d’Asia e d’Africa. La chiusura degli Stati Uniti nei confronti dei diseredati degli altri continenti ha permesso il mantenimento di quella middle class estesa e dai sentimenti conservatori, vera base interna del massimo imperialismo mondiale ed oggettivo ritardo sociale nel senso del capitalismo “puro” come conosciuto da più di un secolo di qua dell’Atlantico. A distanza di decenni possiamo quindi rinnovare la previsione che la sollevazione proletaria nella vecchia Europa trarrà di nuovo dai paesi “radi” ai sovraffollati le insegne del progresso e della rivoluzione.

La prima serie illustrata è quella del Prodotto nazionale lordo, che per le nostre categorie marxiste si avvicina al Capitale totale. I dati originari sono espressi in termini reali, in dollari al valore del 1958. Mancando le cifre per i primi quattro cicli brevi la serie – tronca, inizia col quarto periodo – parte con il 3,77% di incremento medio annuo nel periodo 1892/1902, si mantiene pressoché costante nel ciclo breve successivo, nonostante la grave crisi del 1908, crolla a solo +0,9% dal 1913 al 1920 nel quale l’affare bellico non compensa l’incipiente depressione, risale al massimo di 4,25% nell’euforia degli anni ’20 per segnare “crescita zero” (non è una novità) nella seconda metà dell’interguerra. Salva la situazione il secondo macello imperiale ripristinando il massimo del 4,32%. Nei tre cicli di questo dopoguerra, con tendenza calante, 3,79%, 4,02%, 3,11%, con il boom ’57-69 della “distensione” mondiale e della guerra in Indocina.

Altro significato ha la serie dei cicli medi 3,8%, 1,8%, 4,1%: l’ultimo, 1937-69, solo in temporanea inversione alla legge della caduta del saggio del profitto (assimilabile ai saggi di incremento del capitale con piccolo errore). Infatti la serie dei cicli lunghi, qui mista perché tronca, dà 3,8% nel ’92-‘13, 3,1% nel ’13-’69: la ripresa sostenuta in questo dopoguerra non fa che recuperare il ritardo del ciclo depresso precedente mentre la nostra tesi del progressivo perdere di produttività del capitale è confermata nei lunghi cicli.
 
 

Per il settore agricolo americano (che sarà oggetto di ulteriore studio riguardo alla evoluzione sociale del farmer americano e della sua azienda da familiare-autosufficiente a familiare-mercantile) qui riportiamo la serie del mais che è la produzione prevalente. La serie, completa, marca un periodo iniziale, tutto il secolo scorso, durante il quale è possibile spostare ad Ovest il confine delle terre coltivate, con saggi di incremento stabili (3,55%, 3,29%, 3,21%, 3,23%), in lenta tendenziale decrescita. Il nuovo secolo, che segna la fine della libera disponibilità di terre, prima di allora assegnate ai coloni ad un prezzo simbolico, si svolge con tassi di incremento in continuo drammatico crollo: per i primi cinque cicli brevi del ‘900, fino alla Seconda Guerra, abbiamo 1,57%, 0,61%, 0,52%, -2,19% nel boom speculativo degli anni ’20, 0,61% durante la crisi. La guerra e la grande fame nel mondo riportano il saggio del corn a 2,86% ma per ricadere subito a -0,65 nella ricostruzione. Solo la “distensione” e le massicce esportazioni di granaglie hanno riportato la crescita a 2,09% e nell’ultimo ciclo ad un enorme 6,18%, che sconvolgerà il mercato mondiale, con terra seminata costante, produttività della terra e del lavoro forzata al massimo.

Questa la serie dei cicli brevi: 3,4%, 3,2%, 1,1%, -0,4%, 1,6% con la illustrata inversione degli ultimi due. I due cicli lunghi danno 2,1% o 0,7% di incremento: terribile! Si consideri solo che il tasso di accrescimento demografico nei due cicli lunghi è stato del 2,1% medio annuo nel primo e dell’1,1% nel secondo e questo con un continente da dissodare, disponibilità massima di capitali e tecniche moderne e con un “tenore di vita medio” il più alto: detratte le crescenti esportazioni risulta che al consumatore non medio ma proletario americano la pagnotta è sempre bene sofferto e raro. Il consumo medio settimanale di granaglie è passato, dal 1942 al 1965, da 1,22 a 1,12 chilogrammi.

I prezzi dei prodotti agricoli hanno marcato netti ribassi nei periodi di crisi, segnatamente nel ventennio successivo alla guerra di secessione, negli anni ’30 e negli ultimi venti anni con crollo in verticale, minimo storico, all’epoca in cui scriviamo, premessa di positive sovversioni anche nella stabile società yankee.

Tutta l’industria è rappresentata dall’indice medio il cui saggio di accrescimento medio annuo riportiamo nella terza colonna. L’anno più antico è il 1860 ed il primo ciclo comprende la guerra di secessione; il ritmo è ovviamente il più alto della serie con 6,19% che conteggia anche gli anni della prima ricostruzione ma anche la crisi finanziaria e speculativa sull’oro che seguì la fine delle ostilità. La grave crisi del 1873 – che fu mondiale – apre il ciclo medio ventennale depresso, che vede il panico alla borsa di New York l’anno seguente, di nuovo crisi industriale fino al 1885, crisi finanziaria a Wall Street per lo scandalo di Panama, crolli produttivi nel ’93-’94 e nel ’96 con recessione del 13% nei primi due e dell’8% nel terzo anno. Nel primo ciclo breve il tasso crolla a solo 4,44%, risale nel secondo a 5,21% non modesto.

Ma più nette valutazioni riguardo questi periodi più antichi le troviamo da altre due serie industriali di base: il carbone e l’acciaio. Estrazione del carbone nei primi quattro cicli brevi dal 1850: 9,5%, 9,3%, nel ciclo medio 9,4%; nella depressione scende a 7,3% con scatto sensibile e nei due decenni 7,5% e 7,0% in calo. La netta ripresa di fine secolo con 8,2%, apre il ciclo medio che abbiamo chiamato Imperialismo americano, con la guerra con la Spagna e l’annessione di Cuba e delle Filippine, l’istituzione della Zona del Canale di Panama e la fondazione dell’Unione Americana. Il massimo espansionistico precede un successivo rallentamento e che fa il paio con l’altro ciclo analogo ’37-’48, ma di guerra mondiale e di dominio USA sul mondo intero.

La produzione di acciaio, andando dal 1863, primo anno con dato attendibile, al 1872 cresce al ritmo da nuovo impianto del 37,7%, rallenta poi al 28,4%, crolla nella crisi a solo 11,1%. Risale nel ciclo medio favorevole ma solo all’11,7%.
 

Il secondo ciclo lungo imperialista 1913-1969 ripete le stesse fasi industriali. Depressione, la Prima Guerra non basta a risolvere la crisi mondiale, il periodo si partisce in tre brevi: ’13-’20 crisi e guerra, ’20-’29 euforia, ’29-’37 catastrofe. Questi i saggi di crescita: Produzione industriale generale, 2,91% (che non dimostra il massimo eccezionale del 1916), 4,64%, 0,41%; in media 2,7%. Carbone 2,5%, -0,7%, -2,3%, in media -0,3%. Acciaio 3,78% (l’acciaio bellico da vendere ai contendenti europei), 3,30%, -1,35%, in media 1,9%. L’andamento del ciclo medio è comunque in forte ribasso, al di sotto della curva media del tesso del profitto.

Il ciclo depresso non esclude la speculazione sulle nuove industrie nascenti e la foga del credito all’estero, specialmente alla Germania, l’euforia dei titoli esteri e del credito al consumo. A fare le spese della depressione sono principalmente i piccoli borghesi – in particolare i contadini – rovinati dalla politica di isolazionismo e dalle forte barriere tariffarie e dall’asfissia del mercato mondiale.

Il recupero nel successivo ciclo medio comprendente i tre brevi ’37-’48 con la crisi e guerra, il ’48-’57 di ricostruzione e il ’57-’69 di distensione con questi indici di crescita: carbone 3,5%, -2,3%, 1,4% (è quest’ultimo il recupero successivo alla fine della man bassa sul petrolio a basso costo); acciaio 4,15%, 4,06%, 1,35%; industria nell’insieme 5,80%, 4,01%, 4,95%. Risulta che solo questa guerra mondiale risolve la crisi anche economica imperialistica, con netti rimbalzi dei tassi nel primo ciclo rispetto ai precedenti di depressione. La guerra vinta fa meno brillanti i profitti nella ricostruzione, specialmente per le produzioni di base, mentre per gli altri settori l’ultimo ciclo evidenzia una netta inversione e ripresa di slancio “fuori tempo”. È l’euforia che precede la crisi degli anni successivi al 1969.

I tre cicli brevi del medio ’37-’69 portano ciascuno una guerra, la prima ’41-’45 con affari colossali e la sanzione definitiva del predominio americano sul mondo in sostituzione di quello inglese. La pace porta sempre la crisi finanziaria e recessione industriale: nel 1946, nonostante lo sfogo dell’esportazione di capitali per la ricostruzione del mondo martoriato; nel 1954 post-Corea, breve ma virulenta, con crisi industriale, discesa dei prezzi all’ingrosso e l’anno dopo crisi in borsa; nel 1969 dopo la sfavorevole impresa in Vietnam con crollo dei titoli.

Questo l’andamento nei cicli medi e lunghi. Industria tutta: mancano dati per il primo ciclo, poi 4,8%, 4,6%, 2,7%, 5,0%, evidentissimo il picco frutto della rapina imperialistica sul mondo che ha ammorbato col suo oppio di falso benessere le due ultime generazioni di proletari. La crescita nel ciclo ’37-’69 è addirittura superiore a quella della seconda metà dell’800; solo la media sul ciclo lungo ristabilisce la sequenza ineluttabile 4,7%, 4,0% che ci fa certa la sospirata riscossa.

Più marcato il fenomeno ma qualitativamente lo stesso per l’acciaio, che anche parte col 1872: 6,4%, 9,7%, 1,9%, 2,9% con notevole inversione all’interno di entrambi i cicli lunghi nei quali comunque in media si conteggia 8,0% e 2,5% come da legge e con forte gradiente.

Il carbone conferma nei cicli lunghi con drastici 7,0% e 0,4%.

Al 1969 indichiamo essere entrati nel ciclo medio che senza incertezza chiamiamo Terza Depressione, destinata a durare tutto il resto del secolo, e nel terzo ciclo lungo cinquantennale che vogliamo anche l’ultimo e mortalmente incompiuto, spezzato dalla fine violenta del modo di produzione capitalistico per l’intervento sovversivo proletario mondiale infrangente ogni ritmo di accumulazione di valori.

Del ciclo medio in corso già è trascorso un primo breve decennale che collochiamo fra i massimi del 1969 e del 1979, qui indicato come Rallentamento: il prodotto nazionale lordo cresce del 3,11%, destinato ad ulteriore abbassamento essendo uguale alla crescita nel ciclo lungo precedente e superiore a quello della depressione ’13-’37; caso a sé il carbone per la detta particolarità del suo mercato che è in crescita al ritmo ormai eccezionale del 2,8%; crisi nera per l’acciaio, nel ciclo -0,30%, già confrontabile con il -1,35% della catastrofe ’29-’37, ma destinato ad ulteriori ribassi. La produzione industriale in genere ha marcato nello scorso decennio 3,26%, anche questo ritmo superiore al 2,7% medio della Seconda depressione e destinato al tracollo. È questo infatti ritmo niente affatto disprezzabile, nonostante le crisi ripetute, ed indica chiaramente che non di vera crisi, nemmeno solo economica, si è trattato negli scorsi dieci anni ma solo dei suoi prodromi. Quella, e non solo americana ma mondiale, verrà nel ciclo breve in corso che possiamo collocare nel decennio, o poco più, dal 1979.

Di più difficile ricerca l’andamento del numero degli occupati, scontrandoci con la definizione sociologica borghese niente affatto rispondente alle nostre categorie e inquinando la misura con fenomeni eterogenei propri di altre classi. Restringiamo il margine di errore ricorrendo alla serie degli occupati nella sola manifattura (ma compresi impiegati e dirigenti) che nella nomenclatura americana non coincide con la nostra industria perché esclude la mineraria e le costruzioni. Sensibili dissonanze emergono fra le diverse serie disponibili per i primi due cicli brevi, ma non per il medio 1850-1870 (fino al 1890 dati solo per l’anno di inizio dei decenni).

Questo l’andamento: primo medio 3,7% di incremento medio annuo; secondo, Prima Depressione, 2,9%, identico nei suoi due brevi; lieve recupero durante l’isolazionismo protezionistico di fine secolo con 3,0% ma con i due brevi in declino, 3,10% e 2,98%. Molto peggiore anche per l’occupazione industriale la Seconda Depressione rispetto alla prima con solo 0,9% di incremento, ben inferiore al corrispondente 1,2% di aumento della popolazione; nei brevi 2,92% durante l’affare della guerra, occupazione stazionaria nelle euforia speculativa degli anni ’20 e in minima crescita, 0,11% fra gli estremi ’29 e ’37 e con la voragine della crisi nel mezzo. L’ultimo ciclo di Seconda Guerra e Imperialismo vede crescere l’occupazione industriale al ritmo medio annuo del 2,0%, con alti e bassi contemporanei a quelli della produzione: balzo nel ciclo della guerra, difficoltà nella ricostruzione, recupero effimero negli anni ’60.

I due cicli lunghi si accodano regolari con 3,0% nel primo e 1,5% nel secondo. Detratto l’aumento della popolazione, visto nei due lunghi uguale a 2,1% e 1,1%, si evidenzia l’invecchiamento della società capitalistica americana nella quale il tasso di incremento dell’esercito del lavoro ha quasi raggiunto quello medio della popolazione e nel prossimo ciclo ne sarà certamente inferiore (intanto è partito con un ciclo breve a solo 0,42!), altro aspetto dell’agonico rinculo della produttività ed efficienza storica dell’attuale modo di produzione, nel quale la pletora delle classi parassite grava come massa inerte sul supersfruttato proletariato industriale e agricolo.

Degno di nota è anche il confronto fra i saggi di crescita del prodotto e quelli degli occupati: ovviamente i primi sono sempre maggiori dei secondi anche nei singoli cicli brevi (con l’eccezione apparente del bellico ’13-’20) significando l’aumento della produttività del lavoro. Ma è anche da notare che la serie delle differenze, nei cicli medi 1,88%, 1,80%, 3,00% e nei lunghi 1,7%, 2,5% è tendenzialmente in crescita sostenuta e dà un’indicazione che non solo la produttività del lavoro aumenta ma aumenta, storicamente, a velocità crescente. Con alcune semplificazioni, supponendo il valore del salario costante, ci conferma che il saggio del plusvalore cresce inesorabilmente, rafforzando la potenza sociale del Capitale e nello stesso tempo immiserendo, almeno relativamente, la classe dei salariati.

Il tasso di crescita dell’occupazione nell’ultimo ciclo, sebbene ancora superiore allo zero, è molto inferiore a quello dell’aumento demografico, implicando un inesorabile dilagare della disoccupazione; il confronto con i ritmi della Seconda Depressione però ci fa ancora prevedere che, come il decennio trascorso è stato solo di rallentamento, il peggio sia ancora da venire anche per la disoccupazione.

Molto frammentaria la statistica borghese anche circa il livello medio dei salari: abbiamo il dato in dollari correnti che, per quanto possibile, abbiamo trascritto relativo all’industria e per gli operai non qualificati. L’abbiamo quindi rapportato all’indice dei prezzi al dettaglio dei generi alimentali, nella nostra dogmatica certezza che anche nella consumistica America solo eccezionalmente il salario può eccedere le necessità elementari.

Si nota come per effetto della deflazione il livello reale dei salari tende piuttosto a salire in tempo di depressione e a discendere in tempo di abbondanza di profitti, secondo la nostra dialettica visione di classi opposte con opposti interessi e a smentita di ogni superstizione di solidarietà sociale: si confrontino le colonne acciaio-salari-prezzi nei tre medi dal 1872 al 1937. Fa di nuovo eccezione il medio ultimo trascorso che nell’abbondanza imperiale pompa i salari al 2% annuo sì che nei due lunghi risulta nel primo 0%, salari mediamente costanti, 2,0% nel secondo. La tendenza degli ultimi cicli medi è però nettamente in crollo rovinoso per la classe operaia: 3,5%, 1,7%, -0,1%: il dato dello scorso ciclo decennale ritorna al regresso dei salari, come non succedeva fin dall’inizio del secolo, tipico dei cicli di rallentamento, pre-crisi, quando alla perdita di slancio dell’accumulazione si accompagna ancora la tendenza all’aumento dei prezzi. La riduzione dei salari reali è dunque un altro segno della chiusura definitiva di una fase storica particolare che ha consentito la anomalia dell’assenza rivoluzionaria.

Dalla serie dei tassi di inflazione – qui dedotti dall’andamento dei prezzi sul mercato all’ingrosso – scaturiscono le seguenti conferme: 1. Le depressioni, originate da sovrapproduzione, spingono alla deflazione (1872-92, 1920-37); la peggiore è ancora quella del ’29 con media nel ciclo -5,2%; nei cicli medi fu però peggiore la Prima Depressione nell’ultimo quarto del secolo scorso che fece diminuire i prezzi al ritmo annuo del 2,85%. 2. Le guerre vedono sempre un forte aumento dei prezzi (osservare i cicli 1860-72, 1913-20, 1937-48 con massimo durante la Prima Guerra imperialista al medio 12% annuo, più del doppio che nella Seconda). 3. Negli anni di pace e non di crisi l’aumento dei prezzi ha oscillato nelle medie annuali comprese entro lo stretto intervallo 1,01-1,56%. 4. La tendenza storica sul lungo periodo è in senso inflazionistico: nei due cicli lunghi abbiamo -0,7% e 2,0% mentre nel primo breve del terzo ciclo lungo in corso già si segna 8,3%, vera novità storica in tempo di pace e di rallentamento produttivo.

Il fenomeno, come già altrove abbiamo documentato, si spiega non con la malvagità dei petrolieri ma con il generale inarrestabile deprezzamento dei segni monetari cartacei, prodotto dall’eccessivo indebitamento delle banche centrali anche delle maggiori potenze capitalistiche, Usa in testa. Si confronti l’aumento della spesa federale, espresso in percentuale sul prodotto nazionale lordo: dai tassi intorno al 2% (in tempo di pace) del secolo passato, con scatto in occasione del primo macello mondiale, l’aumento è enorme.

Già per la guerra di secessione, attentamente studiata da Marx e da Engels come primo esempio di guerra combattuta da una moderna repubblica capitalistica, con i nuovi mezzi tecnici, il debito pubblico crebbe di molto così come la pressione fiscale nella giovane Federazione che si stava dando piena unità governativa ed economica. Con la guerra si afferma la nuova aristocrazia dei capitali accanto a quella ex-schiavista della terra, tanto da rendere possibile già alla fine delle ostilità la crisi finanziaria del ’66 e quella di borsa del ’69. Il ritorno alla pace riporta il bilancio dello Stato al peso di pochi per cento; il lieve regresso verificato anche dopo la Prima Guerra mondiale non si ripete dopo la Seconda, fino ad arrivare ad una spesa dell’ordine del quinto dell’intero prodotto nazionale, con lo stato di allarme ormai permanente dello Stato capitalista. Dati ugualmente significativi provengono dall’andamento del debito pubblico e degli interessi passivi dello Stato federale.

Si tratta quindi di inflazione da troppo Stato, da troppe energie dissipate a scala planetaria nella repressione delle potenziali forze produttive sociali e nell’artificiale sostentamento del cadavere imperialista. È lecito quindi prevedere per il futuro anche la possibilità di diverse combinazioni di depressione-inflazione/deflazione, con la conseguenza che, a differenza delle precedenti crisi, la difesa delle condizioni operaie comprenderà anche la lotta per il mantenimento dei salari reali.

Il saldo commerciale nella sua parabola compendia l’evoluzione degli Stati Uniti nelle diverse fasi: da giovane capitalismo ex-colonia britannica anelante all’indipendenza commerciale e tendente – come previde Marx – a difendere col protezionismo le proprie industrie nascenti dalla concorrenza inglese, a potenza mondiale che sostituisce la vecchia madrepatria nel dominio dei mercati, infine imperialismo maturo esportatore di capitali più che di merci, insidiato dalla concorrenza degli industrialismi più giovani. Il protezionismo è comunque una costante in tutte le parabole, anche nel tratto più alto, puntando il capitale Usa più sull’esportazione di dollari che di prodotti, forti del vasto e recettivo mercato interno.

Il saldo commerciale, qui espresso nelle medie annue e in dollari fittizi del valore al 1913, presenta un inizio in deficit nel primo ciclo medio di formazione del mercato nazionale; poi un secolo sano di bilancia in surplus senza eccezioni, con le irregolarità causate dalle crisi e dai rallentamenti, che diminuiscono l’attivo sull’estero, e dalle guerre fuori patria che invece lo portano ad altezze massime: si notano le crisi degli anni ’80, il peggioramento precedente la Prima Guerra e il triplicarsi del margine durante questa; il dimezzamento negli anni ’30 e quindi il balzo di dieci volte nella Seconda carneficina. Il dopoguerra vede invece un calo costante fino al ritorno in rosso dopo la crisi del 1971 e per valori di grande entità: il passivo medio attuale è dello stesso ordine di grandezza, in termini reali, dell’attivo durante l’ultimo conflitto ben indicandoci come mutati da allora possono essere i rapporti di potenza tra gli imperialismi.

La curva storica del capitalismo americano piega dunque nettamente verso il basso come, con tempi diversi, succede per la maggior parte dei paesi e per l’insieme dell’economia mondiale. Il prossimo chiudersi del ciclo euforico capitalistico svelerà al proletariato anche dei paesi ricchi la reale putrescenza del regime capitalistico e la intollerabilità della condizione salariale. Saranno le forze materiali potenti la cui maturazione lenta ma inesorabile abbiamo qui intravisto a svegliare il gigante proletario dal suo torpore e a far balzare dalle viscere del sottosuolo sociale la più sconvolgente Rivoluzione della storia.
 

L’azione pratica del partito per la conquista delle masse
Esposto alle riunioni di maggio e settembre 1982 [RG23-24]
 

In precedenti articoli abbiamo esposto le posizioni della Sinistra Comunista, allora alla direzione del PCd’I, in tutte le più importanti questioni tattiche su cui i partiti comunisti e l’Internazionale erano impegnati. Abbiamo messo in evidenza come i limiti delle elaborazioni teoriche e le non sempre corrette applicazioni pratiche che da esse discendevano dipesero essenzialmente da due fattori: a) la formazione dei partiti comunisti nazionali dove, eccezion fatta per Livorno, non si riuscì a tagliare fino in fondo con settori non comunisti, basandosi su impegni di disciplina formale; b) l’esaurimento dell’ondata rivoluzionaria e la conseguente controffensiva capitalistica, la mancata rivoluzione in Occidente, e la necessità di difesa dello Stato sovietico.

I comunisti italiani non ebbero mai a dubitare delle buone intenzioni sia dei dirigenti dell’Internazionale sia di quelli delle sue sezioni nazionali, ma misero costantemente in guardia l’organizzazione mondiale del proletariato dall’errore volontarista di ricorrere ad espedienti tattici nell’illusione di poter così forzare gli avvenimenti storici, espedienti che, non facendo avanzare di un solo passo la rivoluzione, avrebbero, al contrario, potuto comprometterla.

Abbiamo visto come tutto il lavoro di partito, ed in particolare modo le tesi e gli interventi tanto al II congresso del PCd’I quanto al IV dell’ IC, inquadrasse nella giusta ottica marxista rivoluzionaria tutte le questioni poste sul tappeto: conquista della maggioranza; fronte unico; governo operaio; unificazione con il PSI; ecc.

Riconoscimenti alla giustezza delle posizioni teoriche del PCd’I vennero più volte, implicitamente, dall’IC, che ebbe non di rado a portare il nostro comportamento pratico quale esempio di corretta azione rivoluzionaria.

Se riprendiamo questi argomenti già trattati in precedenza è essenzialmente per poter meglio mettere a fuoco gli atteggiamenti successivamente assunti dalla Sinistra italiana, atteggiamenti che la storiografia opportunistica semplicisticamente si limita a qualificare come rottura con l’Internazionale.

I fattori necessari per il conseguimento degli scopi dell’Internazionale erano, lo si è visto, di natura oggettiva e soggettiva.

     «Sono di natura oggettiva in quanto risiedono nella situazione del regime capitalista e nello stadio delle crisi che esso attraversa. Sono di natura soggettiva per quanto riguarda la capacità della classe operaia di lottare per il rovesciamento del potere borghese e di organizzare la propria dittatura con unità di azione: riuscendo cioè a subordinare tutti gli interessi parziali di gruppi limitati all’interesse di tutto il proletariato, ed allo scopo finale della rivoluzione. Le condizioni soggettive sono di doppio ordine, ossia: a) che la esistenza di partiti comunisti sia dotata di una chiara visione programmatica e di una organizzazione ben definita che ne assicuri l’unità di azione; b) un grado di influenza del partito comunista sulla massa dei lavoratori e sulle organizzazioni economiche di questi, che ponga in prevalenza il partito comunista rispetto ad altre tendenze politiche del proletariato. Il problema della tattica consiste nel ricercare i mezzi che meglio consentano ai partiti comunisti di realizzare contemporaneamente queste condizioni rivoluzionarie di natura soggettiva, basandosi sulle condizioni oggettive e sul procedimento dei loro sviluppi» (dalla premessa del Progetto di Tesi presentato al IV congresso dell’IC).

     «A ciò si riesce – era scritto nel progetto di tesi – non negando tali azioni, ma stimolandole con l’incitare i lavoratori ad intraprenderle e presentando ad essi quelle rivendicazioni immediate che servono a realizzare una unione sempre più larga di partecipanti alle lotte».

È sulla base di ciò che il Partito Comunista d’Italia, attraverso il Comitato Sindacale Comunista, fin dal 15 maggio 1921, di fronte allo svilupparsi dell’offensiva capitalista e all’opera di pompieraggio svolta dai bonzi sindacali, proponeva la costituzione di un fronte unico proletario e lo sciopero generale nazionale in difesa della classe lavoratrice. La proposta, tacciata di demagogia dai caporioni della CGL, fu portata dai comunisti direttamente fra le masse dove riscosse larghi consensi. Con questa proposta il partito diveniva patrocinatore del fronte unico e nello stesso tempo intensificava tutta la sua attività per allargare la propria influenza all’interno della classe operaia a danno dei socialisti e degli anarchici.

     «Lo spirito della proposta comunista fu pienamente compreso dalle masse: esse capirono che l’azione parziale dei gruppi non avrebbe riportato successo contro l’offensiva borghese, che si imponeva l’affasciamento di tutte le vertenze che l’offensiva della borghesia sollevava» (Relazione del PCd’I. al IV Congresso dell’I.C. sull’opera svolta tra il III ed il IV Congresso).

Malgrado la più aperta avversione, il Consiglio Direttivo della CGL fu costretto dalla pressione delle masse operaie, che spingevano per la costituzione del fronte unico, a convocare il Consiglio Nazionale, che si tenne a Verona nei primi giorni del novembre 1921. La questione centrale attorno a cui si svolse la discussione fu quella del fronte unico e dello sciopero generale nazionale come più valida forma di lotta contro l’offensiva capitalistica.

Il risultato delle votazioni fu il seguente:
- Camera del Lavoro:    mozione comunista   246.402 voti
                        mozione socialista  612.653 voti
- Frazioni di Mestiere: mozione comunista   169.310 voti
                        mozione socialista  813.868 voti

Riguardo a tali dati è da rilevare che la votazione fu fatta in base al numero degli organizzati esistenti alla fine del 1920, perciò avvenne che,

     «mentre molte organizzazioni ebbero modo di pesare nella votazione a favore della mozione confederale, votando per un numero di soci molto maggiore del reale, numerose organizzazioni sorte nel 1921 ed aderenti alle proposte comuniste non poterono far valere la propria forza nel voto. Tipico l’esempio della Federazione dei Lavoratori della Terra che votò per 850.000 iscritti, tanti quanto erano nel 1920, mentre all’epoca del Consiglio nazionale confederale non ne contava che 200.000».

Esempio significativo dell’influenza del PCd’I in seno al proletariato fu la posizione predominante assunta dai comunisti nell’importante sciopero metallurgico del giugno 1922. Dopo 17 giorni di sciopero si tenne a Genova il convegno dei metallurgici: i comunisti riportarono 39.000 voti contro i 44.000 avuti da tutte le altre frazioni socialiste (esclusi i “terzini”) e 17.000 astenuti sulla proposta di estendere lo sciopero a tutte le categorie.

     «Le grandi agitazioni operaie che continuamente scoppiarono nella primavera e nell’estate 1922 diffondevano nelle masse il concetto dello sciopero generale. La reazione sempre maggiormente intensa, ed il dissidio verificatosi in seno al PSI a proposito del collaborazionismo, indussero il Consiglio Direttivo Confederale a convocare il Consiglio Nazionale nei giorni 3/4/5/6 luglio. La nostra posizione sindacale in tale occasione emersa non può essere considerata sulla sola base delle cifre dei voti. Questi sono i risultati di imbrogli abominevoli. In una nostra relazione del 23 luglio, noi esaminavamo la portata del voto. Nella preparazione del C.N. noi avevamo guadagnato parecchi sindacati, e le Camere del lavoro di Trento, Roma, Ravenna, Como, Vercelli, Aquila, altre minori».

Le masse proletarie che, spronate dai gruppi sindacali comunisti, avevano imposto la costituzione dell’Alleanza del Lavoro reclamavano ora lo sciopero generale nazionale. Nell’impossibilità di negarlo, per i bonzi sindacali si trattava di strumentalizzarlo per i fini di collaborazione governativa e di farlo iniziare in un momento in cui le masse non ne avessero sentito la necessità in modo da poterlo meglio sabotare. L’intenzione dei capi confederali era infatti quella di usare l’Alleanza del Lavoro nella contrattazione di collaborazione in vista di un nuovo governo.

Il partito comunista nei suoi comunicati mette in guardia i propri militanti ed il proletariato sottolineando tale rischio, cioè che tale organismo unitario di lotta del proletariato venga utilizzato come elemento di concorrenza parlamentare fra i vari gruppi interessati alla formazione del prossimo governo.

La conferma di quanto abbiamo detto ci viene dal “Mondo” giornale di quel Nitti che proprio i riformisti vorrebbero a capo del nuovo gabinetto:

     «Il ”Mondo” si compiace e considera assai importante il fatto che gli assertori del riformismo, come D’Aragona e Baldesi, affianchino gli anarco-sindacalisti nell’Alleanza del Lavoro (...) I dirigenti della CGL con l’elasticità della loro tattica (...) si propongono di valorizzare l’influenza del movimento operaio nella politica nazionale fino ad avere una parte rilevante nella formazione del nuovo governo ed al tempo stesso con la non esclusione dello sciopero generale riescono a mantenersi il seguito delle masse abituate alle enunciazioni nette».

Il partito comunista, per il quale lo sciopero generale nazionale costituiva il punto di partenza da assegnare al fronte unico proletario, continuava a diffonderne tra le masse l’urgente necessità denunciando al proletariato la tattica forcaiola dei capi sindacali ispirata dal PSI.

Il 28 luglio la frazione parlamentare socialista si era dichiarata per la partecipazione al governo, il giorno dopo Turati si era recato dal re.

Malgrado tutto l’Alleanza del Lavoro fu costretta a proclamare lo sciopero generale. Si riunì il CC dell’AdL e fu eletto un comitato segreto con pieni poteri. Il “comitato segreto” proclamò lo sciopero generale. Il partito comunista espresse subito i suoi dubbi sulla riuscita dello sciopero; l’iniziativa era piovuta all’improvviso e dall’alto senza una adeguata preparazione.Lo sciopero avrebbe dovuto coincidere con una azione significativa della lotta di classe, o con un avvenimento di portata nazionale interessante il proletariato, come avrebbe potuto essere lo sciopero metallurgico del quale abbiamo più sopra riferito; o in risposta ad un episodio saliente dell’offensiva fascista, come le recenti occupazioni in forze di Ravenna e Ferrara. Esso, indetto per il 1° agosto, negli intenti dei socialisti, avrebbe dovuto invece servire per accelerare la loro entrata nel governo dietro la parola d’ordine del ritorno alla legalità. Sempre avversato dai dirigenti sindacali fu indetto in un momento in cui non esisteva un casus belli che potesse spronare all’azione. Senza che minimamente fosse stato organizzato, colse di sorpresa la classe operaia che si trovò a ricevere degli ordini imprevisti, quando pochi giorni prima era stata disarmata.

Volutamente lo sciopero fu preparato in maniera dilettantistica tant’è che, come è noto, l’ordine dello sciopero pervenne alle organizzazioni periferiche a mezzo dell’apparato illegale del PCd’I, sebbene poi risultasse che le prefetture governative erano già in anticipo a conoscenza della data.

I fascisti con la loro tracotanza da palcoscenico lanciarono un ultimatum di 48 ore per la cessazione delle agitazioni, dopo di che avrebbero ripreso libertà di azione sostituendosi alla “impotenza dello Stato”. Lo sciopero che era cominciato in modo stentato, a causa della superficiale preparazione, al suo secondo giorno era in pieno sviluppo, le masse erano largamente entrate in azione e si stavano armando per fronteggiare la risposta statal-fascista. Si prevedeva, dato l’aumentare del movimento, che il terzo giorno ci si sarebbe trovati di fronte ad un movimento imponente, sennonché, a questo punto giunse l’ordine di cessare la lotta che ormai, secondo i dirigenti sindacali, aveva dimostrato la forza e la determinazione del proletariato. Questa una pugnalata alla schiena in un momento in cui anche l’aperto scontro armato non avrebbe assicurato il successo né ai fascisti né al regio esercito.

I fascisti scatenarono allora le loro rappresaglie. Malgrado tutta l’opera “pacificatrice” degli opportunisti si assiste ad una meravigliosa difesa proletaria. Vere e proprie battaglie si svolsero a Milano, Bari, Ancona, Genova, Parma. Le formazioni armate del partito comunista si posero alla testa dei proletari,

     «che ne ricevettero una entusiastica impressione. Carattere quasi generale di questa lotta: il fascismo concentrato nel centro delle città andò all’attacco dei quartieri operai, furono ricevuti sparando dagli angoli delle strade, dalle case, da barricate e trincee improvvisate. Le donne aiutarono gli uomini, pietre ed oggetti di ogni sorta completarono l’armamento insufficiente. I fascisti si ritirarono chiedendo aiuto, e la forza pubblica entrò in scena con le mitragliatrici e le autoblinde che colpirono le case con raffiche di proiettili: la case furono invase da centinaia di armati, furono arrestati tutti gli abitanti sospetti di essersi difesi. Dopo, i fascisti tornarono per distruggere, incendiare, predare».

Ancona fu potuta debellare solo mandando parecchi reggimenti di carabinieri in perfetta formazione di guerra che occuparono la città. A Bari fu inviata addirittura una divisione di cacciatorpediniere della marina militare, che calò le ancore nelle acque fronteggianti la rada. Una intera settimana di scontri non bastò a vincere la resistenza degli operai baresi,

     «che si erano asserragliati nelle loro case nella città vecchia e si difendevano con le armi in pugno malgrado il completo spiegamento delle forze fasciste. I fascisti dovettero ritirarsi lasciando sul terreno molti di loro. E che cosa fece il governo Facta? Di notte fece circondare da migliaia di soldati, da centinaia di carabinieri e guardie regie la città vecchia ordinando l’assedio. Dal porto una torpediniera bombardò le case; mitragliatrici, carri armati e fucili entrano in azione. Gli operai sorpresi nel sonno vennero sconfitti, la Camera del Lavoro occupata. Esattamente così lo Stato agì dappertutto» (Rapporto del PCd’I sul fascismo al IV congresso dell’IC).

Nell’agosto 1922 fu giocata la battaglia definitiva tra proletariato e fascismo e la vittoria del fascismo fu possibile, abbiamo altre volte detto, solo grazie all’azione concomitante di tre fattori: il primo, il più vistoso ed appariscente, anche se il meno importante, fu l’organizzazione fascista mussoliniana con le sue squadre e tutto il suo truce armamentario; il secondo fu l’incondizionato appoggio di tutta l’impalcatura statale borghese; il terzo, il decisivo, la politica infame e disfattista dell’opportunismo socialdemocratico e legalitario. Quando si doveva dare la parola d’ordine che all’illegalismo borghese si dovesse rispondere con l’illegalismo proletario, si inscenò una imbelle campagna di vittimismo in attesa che l’intervento dell’autorità costituita riportasse la legalità calpestata. Abbiamo appena visto che da che parte stessero le liberaldemocratiche forze dell’ordine.
 

La disfatta del collaborazionismo pacifista e l’atteggiamento dell’I.C.

Il sabotaggio delle poderose lotte dell’agosto 1922, da imputarsi non soltanto ai socialisti ma anche agli anarchici ed ai sindacalisti, se da un lato segnò la sconfitta del proletariato segnò anche la fine della politica collaborazionista.

     «Il PSI uscì da questa lotta distrutto. Il collaborazionismo in rotta, i sindacati socialisti impotenti a mantenersi alla testa delle masse che risposero così bene all’appello, i massimalisti resi nulli dalla loro insufficienza pacifista e dalla loro debolezza. Il partito comunista, al contrario, che denunciò gli errori e che evitò di impegnarsi da solo in una lotta che avrebbe potuto rovinarlo dopo la ritirata dei socialisti, ma che diede arditamente la parola del combattimento, dimostrò di essere al suo posto fra le masse in lotta ed ha guadagnato molta influenza sul proletariato» (Relazione sull’opera svolta tra il III ed il IV congresso dell’I.C).

Seppure in un periodo di ritirata proletaria dovuta a molti fattori, non ultimo quello della rarefazione della forza delle organizzazioni sindacali causata dai massicci licenziamenti, il partito comunista, grazie alla sua corretta azione pratica si trovava a stringere attorno a sé sempre maggiori forze proletarie mentre i partiti opportunistici perdevano di giorno in giorno la loro influenza sul proletariato. Quale migliore conferma della giustezza dell’impostazione data dal PCd’I alla parola d’ordine del Fronte Unico Proletario?

Ancora una volta l’Internazionale non riuscì a cogliere da ciò nessun insegnamento. Già nel corso dell’Esecutivo Allargato del febbraio-marzo 1922 sulla falsariga di iniziative prese dal partito comunista tedesco, era “venuta alla luce” una nuova parola d’ordine: quella del “governo operaio”, formula non meglio precisata in sede internazionale ma notoriamente intesa, da alcune sezioni dell’I.C. (in primo luogo la Germania), nel senso di una combinazione parlamentare di trapasso verso l’attacco rivoluzionario al potere, dopo il primo e già sperimentato appoggio esterno ad eventuali governi socialdemocratici.

Nessuna sorpresa può quindi destare il fatto che l’I.C. insista ancora per una azione di recupero del PSI prendendo sul serio la commedia della scissione socialista dell’ottobre 1922 e della ancora più indegna commedia della rinnovata richiesta di adesione al Comintern. I proletari italiani avevano mostrato di stringersi sempre più attorno al PCd’I sia nella lotta contro il fascismo sia per la difesa delle loro condizioni di vita e di lavoro.

Ad essi, il 19 agosto, il partito aveva rivolto un appello per l’immediata riorganizzazione delle forze di una rinnovata e potenziata Alleanza del Lavoro, articolata in una rete efficiente di comitati locali e centralizzata in un organo direttivo supremo eletto da un congresso nazionale nella prospettiva di una ulteriore

     «simultanea mobilitazione di tutte le sue forze, nell’affasciamento di tutte le vertenze che l’offensiva borghese continuerà implacabile a suscitare nel campo delle lotte sindacali come nella quotidiana guerriglia contro il fascismo»(“Per il programma di lotta del proletariato”).

A questa azione efficace, che non mancava di dare i suoi frutti, si contrapponeva tutta l’azione dell’I.C. che preferiva intrattenere amichevoli rapporti e finanziare anche gruppi all’interno del PSI piuttosto che sostenere il partito di Livorno autenticamente classista e rivoluzionario.

Unico esempio di conquista delle masse da parte di partiti comunisti fu quello italiano, che non si illudeva di poter sferrare un attacco rivoluzionario a breve termine. Compito del partito in tale situazione era di aggregare attorno a sé le avanguardie operaie e svuotare di ogni credibilità i partiti socialtraditori per trovarsi, in una futura ripresa della lotta di classe, il campo sgombro dall’infezione opportunista. Il partito doveva, e le lezioni storiche ce ne hanno dato ampia dimostrazione, combattere con tutte le sue forze contro i socialisti.

Al contrario, l’Internazionale comunista riteneva di poter forzare i rapporti di forza ormai mutati attraverso combinazioni ed espedienti organizzativi senza accorgersi che proprio lì si nascondeva il pericolo di una nuova degenerazione revisionista.

Fin dal II congresso, Roma 1922, la sezione italiana dell’I.C. aveva lanciato il suo allarme contro le troppo facili tendenze alle alleanze ed ai patteggiamenti, non certo per mania di purezza ma per indispensabile necessità, pena la totale disfatta.

     «Se sul terreno politico – avevamo avvertito – ci rifiutiamo di stringere la mano ai Noske ed agli Scheidemann, noi rifiutiamo di stringere queste mani non perché siano bagnate del sangue di Rosa Luxemburg e Karl Liebknecht, ma perché sappiamo che, se queste mani non fossero già state strette da comunisti subito dopo la guerra, assai probabilmente in Germania il movimento rivoluzionario avrebbe già avuto uno sbocco vittorioso».

I nostri allarmi trovarono, purtroppo, fin troppe conferme, e la cosa più grave fu che le oscillazioni e gli sdruccioloni dei maggiori partiti dell’Europa occidentale (Germania in testa) si riflettevano nella politica della direzione del Comintern e la condizionavano.

Le tesi approvate al IV congresso dell’Internazionale non mancavano di ribadire la funzione controrivoluzionaria sia della socialdemocrazia sia dei centristi sedicenti rivoluzionari o massimalisti. Riguardo a questi ultimi le tesi dicevano:

     «Nel periodo dell’ascesa rivoluzionaria i centristi, sotto la pressione dell’aspirazione delle masse, si erano pronunciati a favore della dittatura del proletariato ed avevano imboccato il cammino che conduceva alla III Internazionale. Con il riflusso dell’ondata rivoluzionaria (...) questi centristi ricadono nel campo dei socialdemocratici, dal quale non si erano mai staccati veramente. Se al tempo delle lotte rivoluzionarie delle masse hanno assunto sempre un atteggiamento temporeggiante ed esitante, ora nelle lotte difensive vengono meno ai loro compiti e ritornano alle posizioni della II Internazionale che è sempre stata consapevolmente controrivoluzionaria. I partiti centristi e tutta l’Internazionale 2 e ½ centrista stanno dissolvendosi. La parte migliore degli operai rivoluzionari, che stava momentaneamente dalla parte del centrismo, passerà nel campo dell’Internazionale comunista. Questo passaggio è già iniziato qua e là (Italia) (...) La fusione dei partiti della II Internazionale e dell’Internazionale 2 e ½ può obiettivamente risultare vantaggiosa al movimento operaio rivoluzionario. L’ipotesi di un secondo partito rivoluzionario viene a cadere. Nella classe operaia soltanto due gruppi si contenderanno ancora la maggioranza: la II Internazionale, che rappresenta l’influenza della borghesia all’interno della classe operaia, e la III Internazionale, che ha innalzato i vessillo della rivoluzione socialista e della dittatura del proletariato» (Punto n. 7).

Era dunque chiaro a tutta l’I.C. che il centrismo-massimalismo altro non era che il tentativo della socialdemocrazia di infiltrarsi all’interno del movimento rivoluzionario. Che quantunque si riempisse la bocca di frasi altisonanti di “rivoluzione” e di “dittatura del proletariato”, se ne serviva solo per svilire e sviare le lotte operaie. Che l’unione, e non la scissione, tra massimalismo e riformismo dichiarato è vantaggiosa ai fini rivoluzionari perché il proletariato trovando sgombro il terreno dal falso rivoluzionarismo più facilmente riuscirebbe a ricongiungersi al partito della rivoluzione.

Vi è inoltre da notare che l’Internazionale come esempio di conquista delle masse citi appunto l’Italia, come a suo tempo Lenin per spiegare il fronte unico aveva anch’esso citato l’Italia; cioè l’azione di quel partito che strenuamente aveva combattuto contro l’opportunismo, in special modo quello di sinistra.

Più avanti le tesi affermano:

     «I tentativi della II Internazionale di presentare il fronte unico come una fusione organizzativa di tutti i partiti operai sono da respingere nel modo più netto(...) L’esistenza di partiti comunisti autonomi e la loro completa libertà di azione contro la borghesia e contro la socialdemocrazia controrivoluzionaria è la più importante conquista storica del proletariato alla quale i comunisti non rinunceranno a nessuna condizione (...) Per la tattica del fronte unico non si intendono assolutamente le cosiddette “combinazioni elettorali” dei vertici che perseguono questo o quello scopo parlamentare. La tattica del fronte unico è l’offerta della lotta comune dei comunisti con tutti gli operai appartenenti ad altri partiti o gruppi e con tutti gli operai senza partito per difendere – contro la borghesia – i più elementari interessi di vita della classe operaia. Ogni lotta per la più piccola esigenza quotidiana costituisce una fonte di educazione rivoluzionaria, poiché le esperienze di lotta convinceranno i lavoratori della inevitabilità della rivoluzione e dell’importanza del comunismo (...) Il vero fronte unico scaturisce “dal basso”, dalla profondità delle masse operaie stesse» (Punto n. 10).

Ma quando dal campo delle enunciazioni teoriche si passa a quello delle applicazioni pratiche ci si accorge che tutta una serie di eccezioni faranno sì che nella attività quotidiana ci si comporti in modo del tutto differente da quanto enunciato, e che le parole d’ordine non chiare come conquista della maggioranza, governo operaio avessero dato luogo non solo a diverse interpretazioni erronee, ma ad aperte deviazioni di principio.

Le stesse tesi che poco prima avevano negato le combinazioni elettorali con la socialdemocrazia ammettevano la possibilità della partecipazione comunista a governi «con partiti e organizzazioni operaie non comuniste», riconoscevano ai governi socialdemocratici il merito di «contribuire obiettivamente ad accelerare il processo di dissolvimento del potere borghese», impegnavano i comunisti ad «appoggiare, con determinate garanzie, un governo operaio non comunista» (Punto 11).

Anche sulla questione del “governo operaio” il partito comunista tedesco è il battistrada della politica dell’Internazionale. Nel gennaio 1922 aveva adottato la seguente risoluzione:

     «Partendo dal fatto che il governo operaio (...) significa possibilità di estendere il potere politico del proletariato (per esempio con lo scioglimento delle associazioni controrivoluzionarie, legali ed illegali, con la trasformazione della polizia e della giustizia in organi di classe del proletariato, con la liberazione dei rivoluzionari condannati, con l’ampliamento dei diritti dei consigli aziendali , ecc.), la KPD è disposta, a determinate condizioni, a far parte di un governo operaio, sia del Reich che dei Land. L’ingresso di comunisti in tale governo dipende dalla volontà di lotta delle masse operaie e dei partiti che su queste masse si fondano, nonché da determinate possibilità reali di rafforzare ed estendere il potere operaio».

Le interpretazioni del “governo operaio” si estesero a macchia d’olio e il congresso della KPD (Lipsia, gennaio 1923) ne segnò un ulteriore passo avanti. Il governo operaio «non è né la dittatura del proletariato, né la via parlamentare pacifica ad essa. È un tentativo della classe operaia di realizzare la politica operaia nell’ambito e dapprima con gli strumenti della democrazia borghese, mentre la dittatura spezza il quadro della democrazia e l’apparato democratico statale, per sostituirgli completamente organi della classe proletaria». Si disse anche che la socialdemocrazia «esposta alla pressione delle masse tanto a lungo si stacca dall’ala sinistra della borghesia per diventare l’ala destra del proletariato». Brandler, nel discorso conclusivo, affermò che «in uno stadio in cui abbiamo in Germania una repubblica senza repubblicani ed una democrazia senza democratici, per noi repubblicani antidemocratici si pone il compito tragico, cui siamo costretti dalle circostanze che dobbiamo smascherare la dittatura borghese e fare in parte quello che proprio i democratici non fanno».

Nel giugno 1923 tornò a riunirsi l’E.A. del Comintern, in esso la parola d’ordine del governo operaio fu ampliata fino a diventare la parola d’ordine del “governo operaio e contadino”. Mentre il IV congresso aveva previsto la possibilità di un governo “operaio e contadino” soltanto per i paesi prevalentemente agricoli, nella conferenza di giugno Zinoviev dichiarò che tale parola d’ordine valeva per tutti i paesi. Fu Tasca ad interessarsi ancora più “concretamente” del problema rappresentato dal rapporto verso il partito contadino, nella relazione presentata alla riunione dalla minoranza della delegazione italiana.

In essa si trovò una interessante formulazione sulla necessità di estendere il fronte unico “popolare-operaio” agli oppositori proletari del fascismo:

     «Pur non perdendo di vista il gioco delle contrastanti influenze in seno e attorno al fascismo, ogni sforzo deve essere rivolto alla costituzione del fronte unico della classe operaia sui problemi elementari della sua esistenza. Il centro di questo fronte deve essere rappresentato dal nucleo comunista-massimalista, e deve cercare di estendersi ai partiti che rappresentano strati sociali direttamente interessati alla lotta contro il fascismo: Partito Socialista Unitario (piccola borghesia democratica e contadini della valle padana); Partito Popolare (artigiani e piccoli coltivatori)».

Per allora la discussione sul “governo operaio-contadino” non affrontò i problemi posti da Tasca, ma ciò non toglie che Tasca fosse un precursore della politica dell’Internazionale.

La necessità di combattere senza debolezze l’opportunismo della socialdemocrazia e guadagnare alla causa del comunismo gli operai socialisti era l’impellente necessità della Terza Internazionale. Essa credette di poter risolvere questa delicata questione grazie ad una audace strategia di Lenin. Poiché la borghesia scatenava una offensiva internazionale contro le condizioni di vita e di lavoro del proletariato, bisognava saper utilizzare questa circostanza per smascherare agli occhi degli operai socialisti il tradimento dei loro capi. Si trattava di proporre ai dirigenti della Seconda Internazionale un fronte unico contro la borghesia; di metterli alle strette, prendendo per buone le loro affermazioni, in una lotta in cui i comunisti sarebbero stati in prima fila, mentre quelli, complici del nemico di classe, non avrebbero potuto che disertare e tradire. Lenin non intendeva certo allearsi con i partiti traditori del proletariato.

Ma questa audace manovra fallirà. Essa presupponeva una condizione capitale che faceva difetto: l’estensione e la radicalizzazione delle lotte operaie, perché è solamente nel successo e non nella sconfitta che gli operai prendono coscienza della loro vita di classe. Essa esigeva inoltre di essere guidata da forti e temprati partiti comunisti: ora, i più di essi non videro nel fronte unico che il ritorno ai buoni vecchi metodi del socialismo d’avanti guerra. Sottintendeva infine che si sapesse limitare il fronte unico alle lotte reali per rivendicazioni elementari di classe, con esclusione di ogni tipo di compromesso.

I seri avvertimenti lanciati dalla Sinistra italiana mettevano in guardia l’Internazionale tutta che se la lotta rivoluzionaria fosse rifluita questa tattica illimitata del fronte unico sarebbe divenuta fatale per il proletariato, la ritirata si sarebbe tramutata in rotta, i partiti comunisti sarebbero imputriditi dall’interno.
 

I richiami alla disciplina nascondono l’avvio della degenerazione

Al IV congresso dell’I.C. cominciò quel processo che di lì a poco avrebbe ribaltato il giusto ordine gerarchico: Internazionale - Partito russo - Stato russo, in Stato russo - Partito russo - Internazionale.

Nella risoluzione del congresso sulla rivoluzione russa si ribadiva, è vero, il concetto che «la rivoluzione proletaria non potrà mai vincere in modo definitivo all’interno di un solo paese, che deve vincere sul piano internazionale, come rivoluzione mondiale», ma nello stesso tempo si cominciava a porre in modo particolare l’accento sui meriti superiori del partito bolscevico rispetto agli altri partiti e sullo Stato russo che da 5 anni, a dispetto della borghesia internazionale, manteneva il potere. Questi erano meriti ben noti e riconosciuti dai proletari di tutto il mondo, ma da qui passò quella linea che non troppo tempo dopo arriverà ad identificare le sorti del proletariato mondiale con gli interessi dello Stato russo.

Una prima avvisaglia del pericolo verso cui si andava incontro fu certamente l’infelice affermazione di Bukarin secondo cui, supponendo che la Russia potesse giungere a stipulare una alleanza militare con uno Stato capitalista per combattere un’altra borghesia, «il dovere dei comunisti di ciascun paese consiste nel contribuire alla vittoria dei due alleati».

I pericoli di una degenerazione dell’Internazionale apparivano sempre più marcati: l’indipendenza reale dei partiti comunisti veniva di fatto messa in forse dagli approcci verso partiti e gruppi della socialdemocrazia. Il parlamentarismo usato non più soltanto in senso disfattista, la teorizzazione, anche se velata, di stadi intermedi tra dittatura della borghesia e dittatura del proletariato facevano sì che già da allora venisse alterata la stessa nozione marxista dello Stato.

Di fronte allo smarrimento di quella omogeneità programmatica su cui era stata fondata l’Internazionale Comunista, di fronte ad una attività pratica sempre più eclettica, i richiami di Zinoviev alla massima disciplina di tutte le sezioni del Comintern assumevano sempre più il sapore di appelli ad una disciplina puramente burocratica. A questo riguardo il PCd’I sempre si distinse nell’esigere l’eliminazione di ogni residuo di federalismo tipico della Seconda Internazionale chiedendo il massimo di centralizzazione e di disciplina, ma avvertiva che il problema della disciplina poteva essere risolto

     «efficacemente non con espedienti meccanici, ma con la realizzazione di una effettiva unità di metodo, che ponga in evidenza i caratteri comuni dell’azione dei gruppi di avanguardia del proletariato nei vari paesi».

     «Per eliminare i pericoli opportunisti e le crisi disciplinari l’I.C. deve appoggiare la centralizzazione organizzativa sulla chiarezza e la precisione delle risoluzioni tattiche e sulla esatta definizione dei metodi da applicare. Una organizzazione politica, fondata cioè sull’adesione volontaria di tutti i suoi membri, risponde alle esigenze dell’azione centralizzata solo quando tutti i suoi componenti abbiano visto ed accettato l’insieme dei metodi che dal centro può essere ordinato di applicare nelle varie situazioni. Il prestigio e l’autorità del centro, che non dispongono di sanzioni materiali, ma si avvalgono di coefficienti che restano nel dominio dei fattori psicologici, esigono assolutamente chiarezza, decisione e continuità nelle proclamazioni programmatiche e nei metodi di lotta. In questo sta la sola garanzia di poter costituire un centro di effettiva azione unitaria del proletariato internazionale.Un’organizzazione solida nasce solo dalla stabilità delle sue norme organizzative; che, assicurando ogni singolo della loro applicazione imparziale, riduce al minimo le ribellioni e le diserzioni. Gli statuti organizzativi, non meno della ideologia e delle norme tattiche, devono dare una impressione di unità e di continuità».

Questo atteggiamento dell’I.C. generò un errore di segno opposto: la richiesta di “maggiore democrazia”, mentre non si trattava di rivendicare il democratico “diritto di parola e di critica”, ma di riportare la tattica dell’Internazionale entro i binari, definitivamente tracciati, dei principi e dei fini del marxismo rivoluzionario.

La Sinistra italiana per tutto il periodo che fu alla guida del partito mai venne meno ai suoi doveri di disciplina,formale e sostanziale, arrivando perfino a consegnare la direzione del partito a chi si dichiarava più idoneo ad attuare le direttive dell’I.C. Finché mantenne la guida del partito nessun conflitto di organizzazione o di disciplina si verificò tra il PCd’I e il Comintern. Perfino nelle tesi sulla tattica approvate al congresso di Roma la «unanime mozione pregiudiziale» salvava completamente ed in modo non solo formale, ma sostanziale la disciplina internazionale. Di conseguenza non vi fu mai opposizione all’esecuzione di disposizioni internazionali. La stampa del partito sostenne la direttiva ufficiale del Comintern nella questione del fronte unico internazionale ed il partito fece il possibile per applicare, contro il sabotaggio socialista, le decisioni della conferenza di Berlino. Se vi fu un dibattito sul fronte unico, questo si svolse internamente e nella rubrica di preparazione al congresso e mai con scritti editoriali fu criticata la tattica del Comintern. Anche nel dibattito interno fu sostenuto che fosse assurdo giudicare questa tattica criticandola superficialmente come una semplice deviazione in senso opportunista, mentre si trattava della ricerca per risolvere il comune scopo rivoluzionario.

Il partito si impegnò ad eseguire le disposizioni dell’Internazionale anche in caso di disaccordi di pareri.A tale proposito sono da ricordare sia l’adesione all’invito del CC del Partito comunista russo di non prendere la parola al Plenum del IV congresso contro l’unificazione con il partito socialista; il rifiuto di far parte della “commissione di fusione”, non per ostacolare, ma per non intralciare con la sola presenza di esponenti della Sinistra le decisioni del congresso internazionale; gli appelli della Sinistra, al suo ritorno in Italia, all’Internazionale ed a Gramsci perché si compisse in fretta la fusione con il PSI: «La linea indicata dalla volontà dell’Internazionale (...) che il partito disciplinato si prepara a subire».

Abbiamo appena visto come per la Sinistra italiana, se nella tattica della Internazionale comunista vi era effettivamente il pericolo di una ricaduta nell’opportunismo, non mancava la considerazione che le direttive emanate dai vertici dell’I.C. erano dettate dal desiderio, anche se a volte puramente volontaristico, di ricercare le vie migliori per il raggiungimento del fine rivoluzionario. Si trattava dunque da una parte di continuare il lavoro di riaffermare, all’interno dell’Internazionale, i giusti principi e la giusta tattica marxista, dall’altra di non paralizzare l’azione del partito con sterili dispute tra il Comintern e la direzione del partito. Non poteva esserci migliore soluzione che lasciare la guida del partito a quella minoranza che si dichiarava in tutto d’accordo con l’Internazionale, ciò avrebbe se non altro permesso all’IC di verificare che gli insuccessi non derivavano da una qualche forma di sabotaggio esercitato dalla Sinistra, ma dalle errate direttive di Mosca.

La Sinistra aveva infine accettato disciplinatamente le decisioni del IV congresso dell’I.C. impegnandosi a sostenerle al III congresso del PCd’I che si sarebbe di lì a poco dovuto tenere. In tale congresso i membri della Sinistra non si sarebbero più fatti nominare nella nuova centrale:

     «Era questa la “forma legale” delle nostre dimissioni dopo il IV congresso di Mosca (...) Il congresso non si è potuto tenere e noi siamo andati a Mosca per definire la questione, cioè per cedere il partito alla minoranza. Ciò era detto nella lettera di dimissioni da me redatta e firmata (e approvata) dai cinque membri del C.E.» (Grieco a Togliatti, 18 agosto 1923).

Grieco infatti il 14 marzo aveva scritto, a nome di tutto l’esecutivo del partito, una lettera di dimissioni indirizzata al Comitato Esecutivo dell’I.C. Ufficialmente l’Internazionale respinge le dimissioni, ma contemporaneamente cominciò tutta una opera di convincimento e di pressioni individuali per spaccare la maggioranza del PCd’I isolando la «nostra diffamata scuola», cioè la Sinistra.

Nel giugno 1923 si tenne a Mosca il III E.A. dell’I.C.: ancora una volta il centro della polemica fu la mancata fusione con il PSI. l’I.C accusò il PCd’I di aver condotto con “dogmatismo estremo” la lotta contro il gruppo di Serrati e di essersi rifiutata di lavorare per l’unificazione.Alla richiesta del Partito Comunista d’Italia che l’Internazionale rompesse ogni rapporto con il PSI, l’E.A. ordinò ai comunisti di «sostenere con tutti i mezzi tutti i membri del partito socialista fautori dell’unione con i comunisti (...) avanzare al direttivo del partito socialista delle proposte nella forma richiesta dalle risoluzioni dell’I.C.».

Malgrado il dichiarato anticomunismo dei dirigenti del PSI e della maggioranza del partito, malgrado la malafede di Serrati e dei “terzini”, l’Esecutivo dell’I.C si ostinava a considerare «la situazione attuale in seno al partito socialista un episodio passeggero. Convinto che non è più lontano il momento in cui la massa del partito socialista leverà la sua voce (...) e invita il partito socialista ad inviare al più presto a Mosca una delegazione per realizzare l’unione con il Comintern»(Risoluzione del III Plenum sulla questione italiana, 23 giugno 1923).

La proposta di Zinoviev di ammettere il PSI quale “partito simpatizzante” dell’I.C. colse così di sorpresa tutti i delegati italiani che perfino Tasca, dapprincipio, dato il comportamento dei socialisti, propose a Gramsci, Terracini e Scoccimarro una dichiarazione comune contro tale proposta. Ciò non impedì però agli stessi delegati della maggioranza di pronunciarsi a favore del «partito simpatizzante (perché) questo gesto avrebbe mirato tatticamente a porre il PUS con le spalle al muro» (Terracini a Bordiga, luglio 1923).

Se i “papi” dell’Internazionale potevano ritenersi soddisfatti per aver allargato la spaccatura all’interno della maggioranza del partito isolando la Sinistra, non si rendevano conto di paralizzare, con la loro politica, tutto il lavoro del partito.

Nella stessa sede dell’E.A. fu deciso, sembra con il parere favorevole di Gramsci, di provvedere a nominare dall’alto un nuovo C.E. del PCd’I in sostituzione di quello eletto al congresso di Roma. Furono chiamati a far parte del nuovo C.E., per la maggioranza, Togliatti, Scoccimarro e Terracini, per la minoranza, Tasca e Vota.

     «Ricevo ora (15 luglio) – scriveva Bordiga a Zinoviev e Bucharin – la lista delle nuove cariche del partito. Devo dirvi sinceramente che, come a dicembre per la fusione, avete fatto una nuova “costruzione sulla sabbia”. Non vi è altra soluzione che “tutto il potere alla minoranza” Con grandi sforzi avete ottenuto la adesione dei nostri delegati, ma non avete cambiato la situazione ed il partito si troverà ancor peggio, so che me ne darete la colpa... Mi augurerei che tante fatiche le dedicaste a risolvere il problema in modo più alto ed organico, e finiste questo snervante “marchandage”... come io, con parole a voi non gradite, sono solito chiamarlo».

La repressione anticomunista

Una breve parentesi, ora, per fare il punto sulla situazione politica italiana. Giunto il fascismo al potere, nessuna disposizione fu promulgata che impedisse al PCd’I di esistere o di funzionare. Ma, notoriamente, i capi del nuovo governo fecero intendere che al movimento comunista sarebbe stato impedito di continuare ad operare. La stampa riferì che Mussolini avrebbe affermato: «O tutti in Russia, o tutti in galera».Poiché l’avvento del fascismo coincideva con il IV congresso dell’I.C., al quale partecipò una folta delegazione italiana, fu fatto intendere che i capi comunisti italiani avessero tagliato la corda. Fu perfino pubblicata la notizia che il partito comunista si era sciolto.

Le prime azioni repressive del governo mirarono a colpire la stampa comunista: “Il Comunista” di Roma ebbe i locali dell’amministrazione incendiati e la tipografia fu diffidata dallo stamparlo: dal 31 ottobre non poté uscire legalmente. L’ ”Ordine Nuovo” di Torino fu occupato dalla forza pubblica sotto il pretesto di difenderlo da attacchi fascisti; una nuova tipografia prontamente allestita per stamparlo venne distrutta dai fascisti.

     «Più complicata fu la sorte del “Lavoratore” di Trieste. Uscì per un giorno con la censura fascista, poi fu sospeso per ordine del governatore. Successivamente poté a tratti ripubblicarsi, essendo ogni tanto sospeso con pretesti più assurdi basati su interpretazioni anche abusive della vigente legge... austriaca. Ecco le date: soppresso il 29 ottobre 1922, riapparso il 7 dicenbre 1922, sospeso a causa... di attentati fascisti al giornale il 5 e 6 giugno 1923; sospeso ancora, colla occupazione da parte della truppa per... proteggerlo da attacchi fascisti, dal 7 luglio 1923» (“Il Processo ai Comunisti Italiani”).

Lo scopo del nuovo governo era quello di dimostrare all’opinione pubblica che finalmente vi era un potere esecutivo capace di colpire gli strumenti di sovversione e gli uomini al soldo di Mosca, gli antinazionali e soltanto essi. Tutta la polizia venne mobilitata da De Bono nella caccia ai comunisti. Mussolini personalmente, il 30 dicembre 1922, aveva dato ordine di arrestare Bordiga, Gramsci, Natangelo, Arcuno, Camilla Ravera, Scoccimarro, Peluso, Presutti, Tasca, delegati italiani al IV congresso di Mosca.

Fin dai primi giorni del 1923 sempre più frequenti si fecero le notizie di perquisizioni ed arresti di comunisti senza alcun motivo di flagranza di particolari reati. Dagli Abruzzi alle Marche soprattutto giungevano le prime notizie di retate e fermi di comunisti, «pel solo fatto di aver raccolto elementi che dimostravano che la organizzazione del partito comunista seguitava a sussistere».

Si apriva intanto il processo contro i redattori e gli impiegati dell’”Ordine Nuovo” di Torino, accusati di aver allestito nella sede del giornale un armamento difensivo contro gli attacchi fascisti. Il 3 febbraio a Roma veniva arrestato Amadeo Bordiga; secondo i documenti ufficiali l’arresto di Bordiga, seguito da quello di moltissimi comunisti, fu motivato dalla scoperta di un manifesto dell’I.C. e della Internazionale dei Sindacati Rossi contro il fascismo. La notizia venne data dall’agenzia ufficiale Stefani e riportata da tutta la stampa italiana il 6 febbraio 1923:

     «In questi giorni sono stati arrestati qua e là, in diverse città d’Italia, alcune decine di comunisti. Le misure di rigore adottate dal governo si devono ad un violento ed ignobile manifesto pubblicato dal C.E. dell’I.C. sotto la ispirazione dei comunisti italiani (...) In seguito a questo documento tutti gli arrestati di questi giorni saranno deferiti alla autorità giudiziaria per “mene ed attentato alla sicurezza dello Stato”. Il governo fascista è deciso a spezzare la schiena a questi ultimi mistificatori della buona fede dell’opinione pubblica internazionale. A dimostrare la necessità di queste misure basterà il fatto che il Sig. Amadeo Bordiga, arrestato a Roma, è stato trovato in possesso di sterline inglesi per una somma di lire italiane 240.000».

     «Sul N. 296 del periodico “Avanti!” in data 29.12 u.s. (...) veniva pubblicato un appello della Terza Internazionale al proletariato italiano (...) per abbattere il Governo Nazionale e sostituirlo con un governo nazionale soviettista (...) Detto appello eccitava gli operai e contadini alla lotta contro il “fascismo maledetto” (...) Il contenuto violentemente rivoluzionario e sedizioso dell’appello stesso, eccitando all’insurrezione contro i poteri dello Stato, determinò il procedimento penale tuttora in corso (...) Il proposito esplicitamente e cinicamente espresso nell’appello predetto, di spargere nel paese il seme della guerra civile (...) corrisponde ad una trama che si viene da qualche tempo ordendo dai dirigenti della Terza Internazionale di Mosca».

Tale è lo zelo delle autorità periferiche di polizia che lo stesso De Bono si vede costretto a raccomandare «maggiore ponderatezza (...) poiché denunce generiche basate soltanto su precedenti politici (...) non possono portare utile concorso alla procedura iniziata a Roma, anzi potrebbero svalutare la consistenza delle prove già raccolte»(11 marzo 1923).
 

La nascita del centrismo

Provato dai colpi della repressione borghese, il partito riusciva tuttavia, tramite l’apparato clandestino, a mantenere i collegamenti tra vertice e periferia, a salvaguardare l’ossatura dell’organizzazione, a proteggere ed aiutare i perseguitati politici. Essere il diretto bersaglio della reazione borghese avrebbe potuto servire al partito per presentarsi, ancora una volta, come l’unico partito abilitato alla guida rivoluzionaria della classe operaia smascherando l’infame politica collaborazionista dei socialisti. Ma per fare tutto questo il partito avrebbe dovuto avere una guida sicura tesa alla salvaguardia dell’organo rivoluzionario ed alla riorganizzazione delle file del proletariato; esso si trovò invece a dover disperdere tutte le proprie energie in non certo onorevoli diatribe, lotte di gruppi, mene non sempre oneste per il controllo dei posti di dirigenza.

Instancabile fu ancora una volta l’opera della Sinistra per salvare il partito da un così inutile sciupio di energie; richiamando incessantemente i compagni della vecchia maggioranza a rassegnare le dimissioni dalle cariche del partito senza cascare nel “marchandage” dell’I.C. che mirava a tenere alcuni compagni della vecchia maggioranza «in un comitato di pinguini a tirare la carretta». Accettare di restare nell’esecutivo sarebbe divenuta una situazione impossibile che avrebbe di fatto paralizzato tutta l’azione del partito. I due corni del dilemma erano: o desistere da ogni velleità di resistenza alle direttive di Mosca ed abbracciarle come una croce senza più protestare, o lasciare la direzione anche parziale del partito. Ai compagni ex ordinovisti, nei quali ora riemergevano tutte le vecchie posizioni ante Livorno, che giustificavano l’accettazione delle cariche alla direzione del partito con la necessità di difendere il patrimonio di lotte contro il liquidazionismo della destra, la Sinistra rispondeva: «Piuttosto capitolate definitivamente, bevendo il calice amaro della disciplina, e lasciatemi l’iniziativa della campagna per la difesa della nostra modesta ma non disprezzabile tradizione politica: correte il rischio di non fare né l’una né l’altra delle due cose, e avremo tutti gli svantaggi» (Bordiga a Togliatti, 20 luglio 1923).

I “papi” dell’Internazionale ed i vari “pinguini” inviati di volta in volta in Italia usano tutta la loro autorità per staccare, con ogni mezzo, singoli compagni della maggioranza e indurli a collaborare con la nuova direzione e a formare una frazione di centro che, disciplinandosi caporalescamente a Mosca, allo stesso tempo continui a rivendicare la tradizione di Livorno (cosa a cui Tasca non era affatto abilitato).

I tentativi dell’I.C. vengono svolti in tutte le direzioni, non escluso Amadeo Bordiga anche se «solo per un secondo». L’I.C. cercò di blandire Bordiga con l’offerta di cooptarlo, insieme a Terracini, nel Presidium dell’Internazionale. Ciò lo avrebbe allontanato dall’Italia lasciando il campo libero alla politica dei “pinguini”. Alla risposta, «vada pure, purché nessuno debba restare a Mosca», fu proposto di chiedere uno scambio di prigionieri al governo italiano, scambio che, se fosse stato accettato, avrebbe impedito la sua permanenza in Italia. A tale infelice proposta fu risposto che fosse opportuno riservare tale mezzo «per casi di estrema gravità che potessero verificarsi: oggi esso non è proporzionato allo scopo». In più, la proposta di scambio, accettata o meno che fosse, avrebbe servito solo alla propaganda fascista compromettendo «il partito italiano nel senso di rendere più difficile la posizione degli altri compagni arrestati». Il sistema di neutralizzare gli elementi ritenuti più difficili da manipolare allontanandoli dalla propria sede naturale funzionò invece con Terracini che, trasferitosi a Mosca, a partire dall’agosto entrerà nell’Esecutivo.

Sempre più chiaramente si delineava la formazione di quel gruppo di centro che avrebbe di lì a poco preso la direzione del partito, anche se si continuava a temporeggiare, né accettando né rifiutando le cariche direttive.Ancora il 25 luglio Togliatti dichiarava che non era stato deciso «se dobbiamo acconsentire alla applicazione integrale delle decisioni di Mosca oppure chiedere che si dia tutto il potere alla minoranza», ma subito dopo affermava, quasi per non essere preso in parola, che «vi è già qualcuno moralmente impegnato ad una condotta che non significhi rottura».

Già al CC del 12 ottobre 1922, prima cioè del IV congresso dell’I.C., Togliatti aveva avanzato riserve sulla possibilità di rassegnare le dimissioni: «per non abbandonare le redini del partito alla minoranza». Adesso anche Terracini è disposto ad «accettare le decisioni dell’I.C.» prospettando di iniziare, in seguito, «un lavoro di frazione il quale sia diretto allo scopo di trarre da esso il maggior utile possibile per il nostro gruppo. Si tratterà quindi di esaminare – continua Terracini – tutte le questioni tecniche di organizzazione e di prendere una serie di decisioni le quali abbiano quale risultato di garantire che il lavoro del nuovo CE si svolgerà in modo conforme alle nostre direttive e che a noi saranno conservate posizioni tali da assicurarci il dominio del partito e della situazione politica. Di queste posizioni ci si dovrà servire per svolgere del lavoro organico di frazione» (12 luglio 1923).

Più o meno lo stesso concetto veniva espresso da Cesare Ravera (24 luglio 1923) quando affermava che contro il pericolo di una ricaduta nell’opportunismo, dovuta ad una direzione di destra, si dovesse applicare «tutta la forza dell’organizzazione per mantenere l’indirizzo rivoluzionario del partito. Perché si tratterebbe del verificarsi nel seno del partito stesso di una corrente politica che deve essere immediatamente, completamente distrutta. Se di fronte al formarsi di tali correnti, non applichiamo decisamente e fin dal principio questo sistema, il nostro partito è finito; si torna al socialismo e senza possibilità di riparare al male dopo».

Si vede bene quanto questa concezione idealistica sia lontano dal porre in modo corretto i termini della questione. Secondo i centristi le frazioni (di destra o di sinistra) costituiscono il tentativo dell’opportunismo di penetrare nel partito; di conseguenza la ricetta è quella di «distruggere immediatamente e completamente questa corrente politica», dopo di che la vita del partito torna alla normalità. Per la Sinistra, come per Lenin, invece il sorgere di una frazione è la manifestazione esteriore di una malattia che ha colpito il partito. Il formarsi di una frazione è il campanello d’allarme che significa che qualche cosa non va nella conduzione generale del partito, bisogna ritornare alle cause che hanno portato al sorgere delle frazioni reimpostando il lavoro e l’azione del partito sulle classiche basi: allora le frazioni scompaiono non avendo più ragione di esistere.

Il carattere rivoluzionario del partito non può essere determinato da particolari forme organizzative capaci di reprimere sbandate opportunistiche se prima non abbiamo individuato le cause di questi sbandamenti. Cause che mai ci stancammo di denunciare, in una imperfetta sistemazione delle norme tattiche, di una discontinuità dei metodi di azione del partito, dei contorni sempre più sfumati che il partito andava assumendo attraverso i metodi delle fusioni, del “noyautage”, ecc.

Non passò molto tempo che, dal mantenimento dei posti di dirigenza per salvaguardare il programma rivoluzionario, si passasse a certi aggiustamenti di tiro su tutta una serie di questioni: per esempio sui rapporti con il PSI.Infatti Scoccimarro (il 7 luglio 1923) affermava:

     «Il solo fatto dell’esistenza nel PSI di una frazione non più soltanto ”terzinternazionalista”, ma apertamente fusionista, anche se detta frazione è minoranza, è sufficiente a creare una situazione tale in cui l’irrigidirsi da parte nostra sulla formale “adesione individuale” costituirebbe un grave errore politico». Altro esempio: Antonio Graziadei (destro) parlando contro la riforma elettorale Acerbo esprimeva apprezzamenti positivi sul sistema democratico proporzionale, senza che da parte della direzione del partito venisse una "pubblica sconfessione", come la Sinistra richiedeva. Il partito si sarebbe certamente potuto impegnare contro la riforma elettorale fascista, ma "non perché siamo col “proporzionalismo” (in Russia altro che proporzionale!)", ma per mettere ancora una volta in risalto che la democrazia, proporzionale o meno, è sempre una frode, tant’è che "i fascisti sono per la dittatura borghese, eppure non vogliono rinunciare all’inganno democratico"».

     «I lavori di frazione, con le palme aperte, non si possono fare stando noi alla testa del partito: a) Perché, in un partito diretto a modo nostro, tali necessità, che oggi si impongono per effetto di altre influenze, sarebbero scoperte e noi potremmo giustificare un’azione di tendenza solo invocando la eccezionalità delle circostanze. b) Perché Mosca si opporrà: porrà altre condizioni e farà altre trattative che vuol dire peggiorare le cose (...) Trattare con Mosca, se non è per finire alla completa capitolazione, è inutile (...) Ottima la ragione di Palmiro per una elevata e aperta discussione: se no, è la liquidazione del partito e della sua tradizione: ma come fare ciò in un esecutivo costituito proprio per assecondare le direttive di Mosca? Sarete ancora tacciati di mancanza di impegni ecc. E quelli della minoranza avranno buon gioco. Nemmeno praticamente si concluderà nulla: datemi retta, non cacciatevi in tale vicolo cieco, piuttosto capitolate definitivamente» (Bordiga a Togliatti, 20 luglio 1923).

Il problema non era quello di discutere come si potesse meglio difendere la tradizione rivoluzionaria del partito, ma era tutta la concezione del partito e della sua vita interna che tra centro e Sinistra discordava. Alla richiesta di Togliatti di lanciare un manifesto congiunto (tra Sinistra e centro), si rispondeva: «Tu dici che tieni ad una nostra azione comune: approvo tale desiderio, e non mi oppongo a priori. Ma una dichiarazione comune è possibile? Dubito che si possa essere d’accordo anche sulle premesse generali»(Bordiga a Togliatti, 19 marzo 1923).

La sopra citata lettera di Montagnana continuava infatti:

     «Orbene, possiamo noi dire sinceramente che il nostro pensiero, fin dalla creazione del partito, si sia identificato con quello di Amadeo e di Ruggero e di tutto quello che è stato il vecchio gruppo astensionista? No, no, no! In ogni momento politico vi è stata tra noi e loro una divergenza, più o meno lieve, di idee. Sempre! La nostra mentalità non è mai stata la loro ed io mi ricordo che due giorni dopo il congresso di Livorno rimproveravo ad Antonio (...) di non aver valorizzato in tale occasione le idee del gruppo torinese (...) di fronte a quelle del gruppo astensionista e di non aver lasciato il nuovo partito completamente nelle mani di quest’ultimo impersonificato da Amadeo. Ricordo anche che al congresso di Roma Antonio aveva intenzione di far rilevare le sue divergenze dall’opera dell’Esecutivo e si è astenuto dal farlo solo per non fare il gioco di Bombacci, Sanna, Tasca, Graziadei e C.
     «Ed è proprio qui la questione. Noi ci siamo sentiti e ci sentiamo tuttora così uniti al gruppo di Amadeo e ci sentiamo tanto lontano dai minoritari non perché le nostre idee si identificano con quelle di Amadeo, ma perché in Amadeo, Ruggero, ecc., abbiamo trovato dei compagni meravigliosi per fede, disinteresse, spirito di sacrificio e negli altri invece... il contrario! Ma in realtà, ripeto, tra il gruppo Amadeo e noi vi sono state sempre delle differenze di idee e vi sono ancora. Io credo che tu sia il primo ad ammetterlo».

Il ricostituirsi all’interno del partito di una frazione di centro con quelle caratteristiche che già erano state dell’Ordine Nuovo, come la formazione della frazione di destra con Tasca ecc., sono da imputare esclusivamente al dissenso con il Comintern che intralciò costantemente il programma del partito senza riuscire a sostituirne un altro.

Non si tratta quindi di esprimere un giudizio morale nei confronti di quanti ruppero con la Sinistra. Diamo pure per scontato che inizialmente la preoccupazione fosse, per loro quanto per noi, quella di salvare il partito dal pericolo del revisionismo. Ma la strada imboccata li portò inevitabilmente, secondo le nostre previsioni, ad accettare anche certi metodi, quali la lotta politica, la diplomazia, l’intrallazzo, la falsificazione, metodi che furono usati non tanto nei confronti di quella destra che ci si era prefissi di combattere, quanto verso quei «compagni meravigliosi per fede, disinteresse, spirito di sacrificio».
 

Piattaforma per la discussione interna del Partito
(estate 1923)

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Lettera di trasmissione (2 settembre 1923)

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Organizzazione e disciplina comunista (Prometeo n. 5, 15 maggio 1924)

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